"Education aims at independence of judgement. Propaganda offers ready-made opinion for the unthinking herd."

Assalamu'alaikum wbt dan salam sejahtera. Terima kasih kepada para pembaca yang masih setia mengikuti blog ini!
~ MOHAB (Blog layout versi 1 September 2014 - 17.07.2014 - 19 Ramadhan 1435)

Khamis, Disember 24, 2009

Tin kosong menduga akal?

Rambut sama hitam, hati dan fikiran lain-lain. Sebegitu jugalah dengan pandangan dan akal. Setiap individu mempunyai tanggapan dan tafsiran tersendiri terhadap setiap perkara yang ditayang didepan mata. Dan tafsiran itu selalunya berdasarkan pengalaman hidup masing-masing, atas peristiwa yang telah atau sedang dilalui, terletak juga pada pengamatan dan tidak kurang juga berkait dengan ilmu.

Akan tetapi, ada tetapinya, walaupun telah dimasukkan akal oleh Allah taala, tetaplah juga ada yang semberono, membuta tuli meletakkan akal dikepala lutut. Lumrah, manusia sebegitulah yang mewarnai dan menambah rencah kehidupan kita didunia ini. "Hukum betul ajelah," kata Tok Alim.

Namun yang pastinya, pandangan dan pendapat itu kita sendirilah yang punya, tapi tetap boleh dikongsi-kongsi, kata orang 'berkongsi pandangan'. Maka dengan itu sebab, saja TMP masukkan gambar ini bagi mendapat input pembaca sendiri. Apa maksud yang ter-cerita atau tersirat disebalik gambar ini?

Harap mendapat maklumbalas - sila klik pada gambar untuk besarkan.

Bukan nak menggoda tapi nak mendoga :-)

Read full post »

Selasa, Disember 22, 2009



I like the sentence I bold.

Copied from:

Azly Rahman

"To evolve into wiser individuals with enquiring minds, we must ask questions and reflect upon the answers suggested to us. If we are afraid to ask questions, our mind and consciousness will be owned and manipulated by those who think they have the right answers, or by those who wants to use force to tell us what the right answers shall be." – My thoughts on the nature of learning "I currently firmly believe that education should first be a dialectical and dialogical tool to mediate and resolve the contradictions between Existentialism and Cyberneticism, and of Cultures of Disabilities, ...and next be a Deconstructive-Reconstructivist tool and social force to engineer personal and social revolutions and progress towards the realisation of a personal republic of virtue, ethics, multiculturalism, and metaphysics; so that human beings endowed with the Natural Rights to be free may collectively become educated to rise above hegemony, domination, and oppression and in the final analysis, journey towards a Pastoral and Natural self ." - My personal philosophy of teaching

I have some ideas on how we can evolve out of this current political quagmire and focus our attention to an ever-pressing national question: how best to educate the children of our nation.

We need to have the states governed by Pakatan Rakyat to experiment with a new paradigm of educational reform. To showcase what "human capital revolution", "education across the life span" and "education for creative and critical consciousness" means.

Not only to showcase one but to have a continuous improvement plan that uses data-driven and sociologically reflective techniques to engineer, nurture, and sustain such changes until education becomes the only means to educate the child to become a thinking, feeling, and reflecting human being skilled to live in harmony with people of different races and consistently exploring the power to transform the self.

In other words, we need to interrogate our educational practices and see if indeed the one that is engineered by the current regime of Barisan Nasional is effective.

We can embark upon a longitudinal comparative study – which states will progress better with a different set of idea of what education ought to be. The Yellow states of Pakatan Rakyat and the Blue states of Barisan Nasional can each be given five years to showcase improvement. We need to give them only these concepts to work on: "nature of the human beings", "nature of the human mind", "nature of learning and teaching", "nature of change", "nature of intellectual freedom", "nurture of human intelligence", "nurture of multiculturalism", and "nurture of class consciousness".

Game on

Let educational philosophers and planners and practitioners form each camp design their long-term strategies and pull together their experts and their resources.

The ultimate goal after five years is to do this: which states will have the least drop-outs, least at-risk youths, least youths incarcerated, most globally-minded, most employable graduates, and more intelligent, more world-wise, and more emphatic leaders in society.

Which states would have the best teachers with the best teaching skills and strategies, most engaged students, most creative classroom, most frequent integration of project-based learning strategies, most innovative assessment strategies, most inquisitive students, happiest learners, most-mentally resilient and gung-ho graduates, and most internationally-recognized awards?

Which states would still have the most unmotivated teachers, most vandalised schools, most neglected students, most number of daily truancy cases, most absent teachers, most stratified schools districts, most wasted class periods, most under-funded schools, most number of tuition classes, most frequent interference of politicians who do not have any business interrupting schools, most mentally lethargic learners, and most unmotivated and unskilled graduates who still need to be coached during job interviews?

That would be a good experiment in human and social transformation.

We need an independent body of researchers to report on the state of educational improvement in these two set of states – the Yellow and the Blue states. The winner of the game will get to take over the entire operation of the Ministry of Education as well as the Ministry of Higher Education.

The winner will get to set up another ministry – The Ministry of Human Intelligence, fashioned after Venezuela's, to look into education in the most comprehensive sense of its definition. We need benchmarks of success; those that would reflect national and international standards of excellence, equity, and empathy in education.

These standards need to be met cumulatively and progressively, pegged meaningfully and authentically to SMART national and international standards.


The current state of education in Malaysia, after fifty years of independence, lacks the excellence and the rigour, the political will to recognise equity and equal opportunity, and lack of empathy in looking at the class divisions forming in the process of schooling. It is slow in restructuring society based on the alleviation of poverty regardless of race.

It has failed in its commitment to instill the spirit of Muhibbah; a concept the current government had asked children to sing to in the early 1970s. It is in fact using more sophisticated ways to divide and rule society so that the hegemony of race-based politics will continue to become a status quo.

We are at a critical stage of "point-of-no-return" in education; our conveyor belt of nationalistic-tribalistic education philosophy guised under the name of "educational progress", is going haywire, sending our batch-processed children off tangent in this Rostowian ideology of educational progress. What a waste of talent and human capital. Instead of turning them into lotuses of learners that bloom, we are making them bricks in the wall.

But first things first, as Steven Covey would say.

Let us first commission a new study of drop-out/keciciran, using good qualitative and quantitative data next and find strategies to deal with it. Our nation is actually in danger of a major human development crisis, compounded by the current oil and food crisis.

The revolution of March 8 needs a new means to sustain a good idea for human development and social change. It has the potential of political, cultural, and educational renewal. We Malaysians must all rise beyond the current pre-September 16 national-political crisis that is imploding and exploding multi-directionally against the backdrop of a world that is perpetually in crisis.

Winning children

But this proposed game of Yellow-Blue educational reform is not about creating and projecting an image alone. It is about our fear for our children's future. It is about our passion in education and how one can learn from educational practices worldwide.

I believe talents are wasted.

There are solutions that this current regime has not yet discovered. Our goal is to see children of ALL races progress. That's what any religion and humanistic philosophy teaches. Whatever success one's own children have achieved, that success formula MUST be applied to the children of others, especially of the poor.

That's what a good philosophy of education should mean to us. We cannot discriminate any child; at all levels of his/her development. The mind is too precious to be under the control of the ignorant, the arrogant, and the xenophobic.

Perhaps the state of Selangor as the most progressive state can show us the way forward in education; and the fruits of success shared with others. It can even be a hub for top notch and quality education that will link its institutions with top notch programs, institutes, and colleges worldwide.

Perhaps this state can be spearhead the radical reform and see an intellectually sustainable culture emerging. Perhaps Selangor's state university UNISEL (Universiti Industri Selangor) can be the impetus for change; spearheading comprehensive reforms at all levels.

The Barisan Nasional government has its own idea of what Malaysian education should look like; an idea closely tied to communal/race-based politics and the obsession with mind-control, obedience, and the lessening of critical thinking. It has its own competent Vice Chancellors that are working hard to have their institutions reach world-class status.

But looking at things from a collaborative point of view, perhaps these two ideologies in education (the yellow-blue ideological-dichotomy) can one day be dissolved when the experiment's over. Ultimately bi-partisan thinking should govern educational change. Ultimately in education, philosophy will triumph over politics.

When must we then embark upon this game of education – the race for excellence, equity, and empathy in education? It must be a game in which every child must come out a winner.
Read full post »

Jumaat, Disember 18, 2009

Tahniah Malaysia!


Akhirnya setelah 20 tahun kemarau emas di sukan SEA, skuad bolasepak Malaysia berjaya menebus maruah. Tahniah dan syabas buat pemain serta jurulatih yang tidak mengenal erti putus asa. Harapan kembali menyinari. Tahniah Malaysia!
Read full post »

Rabu, Disember 16, 2009

Cerita Aneh dan Ajaib mengikut pendapat Tok Alim


Di dalam banyak kisah yang telah disampaikan, memang diceritakan barang yang aneh dan ajaib, juga barang-barang yang ghaib, yang pernah terjadi dan yang akan terjadi, yang akan dialami oleh umat manusia. Seperti datangnya Imam Mahdi, tentang turunnya Nabi Isa, Ya'juj dan Ma'juj, Dabbatul-Ardhi dan lain-lain seperti yang telah diceritakan dalam risalah-risalah lama. Ini ada tertulis dalam kitab-kitab dan naskhah lama yang dikarang ratusan tahun, ditulis oleh ulama-ulama zaman dahulu dan kemudian disalin dari bahasa Arab ke dalam bahasa Melayu oleh Ulama-ulama kita dizaman itu. Mengikut pendapat Tok Alim ini lagi ULAMA itu adalah UTAMA. Tidak mungkin keterangan-keterangan itu dibuat-buat atau suatu dongengan yang dikarang-karang sahaja oleh mereka.

Sebab, kalau keterangan yang semacam itu dilayarkan atas khayalan semata, dikarang pula oleh ulama dizaman itu untuk mengabui pandangan kita umat Islam sekarang ini, MAKA BERDOSALAH mereka itu. Dan diyakini itu bukanlah tujuannya. Mereka adalah orang yang bertakwa.

Memang benar, kalau kita baca keterangan atau cerita-cerita yang telah dikisahkan adalah seperti kisah 1001 malam, seperti tentang patung manusia untuk manusia raksaksa dan keturunannya Ya'juj dan Ma juj,akan tetapi kalau kita ukur dengan akal fikiran kita dan bukan satu barang mustahil. Karena hal itu adalah yang ghaib yang dapat dipercaya oleh iman dan akal.

Seperti firman Allah taala dalam Al Quran Surah Al Baqarah:

"Orang yang takwa itu beriman dengan barang yang ghaib"

"Bagaimana kamu tidak mahu percaya kepada Allah, padahal asalnya kamu benda mati, lalu dihidupi kamu, kemudian ia matikan, kemudian hidupkan kamu, dan kepadaNya kamu kembali"

*patung manusia untuk manusia raksaksa itu menurut kisahnya adalah berkenaan asal kejadian Ya'juj dan Ma'juj.
Read full post »

Rabu, Disember 09, 2009

The Voyage of Siam - Keris

Entri adalah update buat entri terdahulu - 03/06/08 Keris menjadi senjata diraja Siam Ayuthaya?

(Perhatikan penggunaan keris dalam filem ini.)

Meskipun tidak faham bahasanya, dalam pemerhatian penulis, tiada satu pun scene dalam filem ini yang melibatkan penggunaan senjata berbentuk keris kecuali dalam scene diatas.

Scene yang telah dipaparkan itu adalah berkenaan Srisudachan yang didapati bunting 3 bulan oleh Tabib China yang tidak mengetahui 'affair' diantara Srisudachan dengan Boonsri Worawongsa sewaktu Chai Raja keluar berperang. Untuk menutup kes, Srisudachan dan pembantu peribadinya (sibadan besar itu) mengambil keputusan membunuh tabib china itu sebelum rahsia mereka terbongkar- versi Thai.

(Foto-Bukankah Laksamana Hang Tuah pernah ke Jepun - Turki dan menunaikan fardu haji di Mekah! - patut letak nama Tuan Haji Hang Tuah...)

Kelibat keris hanya datang sekali sahaja dan khas untuk scene pembunuhan tabib china itu! Walaupun sepatutnya keris itu dipegang secara betul, dan patut ada sarungnya seperti gambar dibawah...

(Foto-Askar Siam berkeris? - perhatikan seluar senteng, lengan pendek)

Kenapa ada keris dalam filem Thai ini? Mudah sahaja kerana raja-raja mereka dahulu memang berkeris kerana Maharaja Siam Islam Dynasti Ayuthia adalah berasal dari Kedah dari keturunan Merong Mahawangsa!

(Foto-Narai yang berkeris)

(Foto- Pheraq (Kekanda yang dikasihi) @ Songtham Ayutthaya - muka Arab/Parsi?)

Bukan kisah affair
Apapun, bukan kisah 'affair' versi Thai itu yang menarik minat penulis. Penulis hanya berminat dengan cara filem ini digarap. Lebih2 lagi 'scene2' peperangan yang memerlukan senjata dan prop yang dibikin dengan penuh ketelitian oleh tenaga2 kerja filem ini. Walaupun filem ini bercorak propaganda tetapi kesungguhan keseluruhan tenaga produksinya patut dijadikan teladan bagi pembikin filem di Malaysia. Cerita2 yang berasaskan sejarah bukan boleh disiapkan dalam satu bulan, malah makan tahun!

(Foto-Formation perang. Seakan-akan bentuk apa ini?? - buat yang mengetahui akan tersenyum)

Penekanan bukan sahaja dari aspek sejarah, malah setiap kostum dan set filem ini perlu mendapat 'endorsement' dan 'approval' dari pihak istana raja thai. Rujukannya pula dari 'vault' khazanah istana raja thai sendiri. Itu yang mahal! Begitu juga dengan scene diatas.

(Foto - The Voyage of Siam. Gambar ini dilukis oleh orang eropah - semestinya mereka 'membesarkan' raja mereka)

Untuk pengetahuan pembaca, selama 5 jam filem ini ditayangkan, penulis tidak faham satu patah perkataan pun, kerana tiada subtitle - 'for Thailand Only Not For Export' katanya. Penulis hanya menghayati scene dan propnya sahaja.

(Foto- Peta Lama Empayar Islam Siam Ayutthaya yang menguasai Nosantara. Kenapa kita semua TIDAK BUDDHA tetapi berpegang kuat dengan AGAMA ISLAM?)

*Segala foto diatas bukan diambil dari wikipedia, tetapi daripada SUMBER THAI - sumbangan dari rakan Majma Budaya dan Warisan Jawi (MAJMA') yang turut sama berjuang untuk menegakkan serta mengembalikan maruah Sejarah Realiti Islam dan Bani Jawi. Terima kasih yang tidak terhingga diucapkan!

Kebetulan pula PM kita DSNR telah pun melawat sedara kita di Selatan Siam, doakan yang terbaik ajelah...

Read full post »

Selasa, Disember 01, 2009

Interview with: Herman Abdullah [tmp]

Interview with:
Herman Abdullah [tmp]


What is your specialty? What subjects do you deal with?
First of all, I am a FREEMAN in my own definition. I'm not bound to any political views, therefore bias is not my things - perhaps maybe a little. Depending on the situation and the research that I undertake.

In term of specialty, actually I am more into historical reality. Dealing with research, investigating and reviewing new facts to be brought forward to the society, especially about my nation.

To me, there are too many hidden story about my nation/country that need to be uncovered whereby most of them were shaped by the government own media and propaganda.

That's good to some extent - to the ruling party, but it is not fair to others who is living in the 'information supermarket'. Sooner or later they will find out so better let me the one who tell them about it. So to me it is about educating people about the history.

But it is not easy to break the 'belief system' that was been indoctrinated into the minds of the people, and that lies the challenge that Im willingly to tackle head on.

That's about it.

In which media do you presently work or have you worked?
I'm the owner of THE MALAY PRESS. It is registered as a blog and also a brand name. Thinking of making it available in hard copy - sometime in the future.

Please list a web address where where one can view an example of your work.
1. http://themalaypress.blogspot.com this is for my writing and 2. http://modmantfoto.blogspot.com is for me to release anything that I ve in mind esp. about photojournalism and my other interests.

What is "news"?
News is the story of the NORTH EAST WEST and SOUTH - anything that happens around you. It's only becoming a news if the story is tell to people and it must be 'new' to people and no longer news if people already knew it or nobody mentioning about it.

To you, what is objectivity?
1 a thing aimed at or sought; a goal : the system has achieved its objective.

What is the best headline you have ever read?
HITLER SHOT HIMSELF...was it really a headline?

What headline would you like to see printed one day in the newspaper?

Which paper do you buy on Sundays? Where do you read it?
Mingguan Malaysia. In my room where my kid is not allowed to enter.

Does freedom of expression end where the editorial line begins?
I agreed with:

Andi Bob [andibob]

"The freedom of expression, in Journalism, is influenced by the editor-in-chief's IQ and his education"

I do my own press because I dont want some other guys from different background ruin my works.

Do you feel that analytical and investigative journalism is being lost?
Not really because I am doing it. But maybe if the press is owned by political party, should never the journalists are allowed to investigate certain people.

With a camera on every mobile phone, is every citizen becoming a correspondent?
They can be, but they may not be able to go through the front page. Perhaps some photos for fun would be suffice.

How would you explain the boom of the tabloid press?
Tabloid, they just put whatever the want and sometimes they do plagiarism. There is not much responsible on their shoulder. So whatever sells they tell.

What is your position regarding the right to privacy of famous people?
Famous people can be celebs, politicians, religious leader and such. So journalists have to tackle different character at different angle. Some might ruins their job forever. So just be careful and be truth full. Don't paint lies on something which is not right. Respect their privacy if it got nothing to do with the news. But if it a fact can affect the majority then it is under your discretion.

What can you teach us about the art of the interview?
Let it flows.

Please list well-known people you have interviewed.
Mr Radzi Omar - ex national geographic photographer.
Mr Shafie Afdal - Minister of Culture and Heritage.
Mr Mustapha - a tea maker in Petaling Jaya.
Mr Tuan Hj Ishak Itam - the President of PSSCM
Mr Sallehudin - ex street fighter in the 70s.

Would you say the journalism blog is revolutionizing the profession?
Yes, depending on the contents and integrity of the blog.

Will the paper press disappear?
I hope not. Paper press is good for archive and museum need it.

What are your thoughts of the free papers distributed in cities?
I don't really buy newspaper nowadays and free newspaper is actually nothing much different with the selling one.

What is the book you would like to write?
The Malay Historical Reality - A Reflection.

Is there a motto or ethical principle that clarifies your decisions in moments of confusion?
Think critically, evaluate and discretion.

What advice would you give to someone who has just left university and wishes to start in the profession?
Read not just newspaper. Read your surrounding and make sure you know what you write and make sure you educate people with your writings.

© Herman Abdullah
Read full post »

Selasa, November 24, 2009



Masih ingat kisah KIAS TERSIRAT: THE PRAYERS yang telah dipaparkan dahulu? Kali ini TMP sertakan bukti yang berkaitan dengan kenyataan yang telah dibuat. Islam telah tersebar luas ke saentero dunia bukan sahaja di Eropah malah juga berkait dengan sejarah Islam Nosantara.

Terima kasih kepada TABLOID HAKIKI (En. Nordin) atas sumbangan yang amat bernilai ini.

* HAKIKI BIL 022 PP16380/06/2010(024786)

Read full post »

Jumaat, Oktober 23, 2009



Sesuai dengan peranannya sebagai sebuah Empayar Islam terbesar di Nosantara, Kedah bukan sahaja mempunyai undang-undangnya sendiri, bahkan juga silat iaitu SILAT KEDAH. Tujuan artikel dikarang adalah kerana ia ada kena mengena dengan kajian sejarah realiti yang telah dijalankan, disamping untuk menjawab persoalan dengan sejarah silat yang berkaitan dengan SNK yang telah ditanya oleh para pembaca.

Seperti yang diketahui, kajian TMP tidak menjurus kepada silat, kerana skopnya kecil. Yang hendak diketengahkan adalah sejarah Empayar Islam dari sudut global bukan jumud. Jika ada kaitan yang jelas barulah disentuh.

Alhamdu'lillah kerana ada pembaca menghantar artikel berkenaan silat seperti di atas maka asasnya kukuh untuk diteruskan penulisan berkenaan dengannya. Terima kasih juga kepada pembaca yang bersabar menantikan jawapan.

Secara ringkasnya, menurut pembacaan saya secara sambil lalu, Silat Kedah atau nama lain-nya Silat Cekak mengikut sejarahnya berasal dari Kedah. Diamalkan oleh panglima kanan kerajaan Negeri Kedah dizaman pemerintahan Sultan Ahmad Tajuddin II (SAT II)

Diperturunkan kepada Panglima Tok Rashid kepada Yahaya Said sebagai Pemegang Amanah sebelum dilahirkan kembali ke alam nyata oleh seorang anak Kedah iaitu Ustaz Hanafi Haji Ahmad. Kemudian Ustaz Hanafi berusaha mengembangkan silat ini dengan cara profesional lalu bergerak atas persatuan yang berdaftar dengan kerajaan Malaysia.

Baik, bukan kisah persatuan yang ingin dibincang-kan disini, tetapi mengenai asal-usul silat ini sendiri. Dari mana asalnya, dimana duduknya. Pada zaman itu setiap panglima ada 'pakaian' masing-masing. Tiada pulak persatuan seperti hari ini, tetapi boleh bersatu!

Menunjukkan bahawa apabila negara dilanda musoh, persatuan tidak lagi diguna pakai yang dipakai hanyalah ilmu yang berkat dan sebati dengan jiwa. Yang ruginya kalau tidak ada 'pakaian' lah. Telanjang bulat kena lastik lah jawabnya. Jadi umat Melayu sekalian pergilah persiapkan diri seperti mana ulama-ulama zaman dahulu menunjukkan contoh teladan kepada kita. Siapkan payung sebelum hujan.

Jika kita melihat pada sejarah yang disangkut pada pangkal silat ini, penghujungnya kita akan bertemu Sultan Ahmad Tajuddin II, Laksamana Kedah yang menjadi pengkhianat kepada bangsa dan agamanya sendiri. Jika disandar kepada sejarah yang ada sekarang maka Silat Kedah ini adalah diguna untuk berjuang disamping pengkhianat agama. Maka akan timbul-lah konflik dalam jiwa pengamal silat ini. Mana boleh silat kami silat pengkhianat!

Oleh kerana itu, tuan-tuan sekalian. Saya akan cuba membuka sedikit pemikiran tuan-tuan, melihat sejarah silat ini dari sudut pandang yang lebih luas - berpijak pada bumi nyata dan mengikut sejarah realiti Negara Kedah. Saya juga tidak akan menggunakan rujukan atau petikan yang banyak dalam ruangan kali ini kerana ingin mendapatkan 'flow' cerita sekali lalu.

Jikalau tuan-tuan minta baru saya akan berikan sumbernya.

Perang dengan puak Sukhotai 1821-1876
Dalam sejarah silat cekak, hanya nama Tuah dan kehebatan Panglima Ismail sahaja yang disebut-sebut. Tidak mengapa, biarkan sahaja cerita itu disitu.

Mari kita lihat kisah dan peristiwa besar yang berlaku pada zaman Sultan Ahmad Tajuddin II yang dikatakan sebagai salah seorang Sultan Kedah dalam buku At Tarikh Salasilah Negeri Kedah yang mula dibukukan pada tahun 1923 atas arahan Paduka Seri Sultan Abdul Hamid. Buku ini dikarang oleh seorang kerani atas ugutan bunuh yang dikenakan ke atasnya. Dikarang tanpa rujukan!

Sultan Ahmad Tajuddin atau Paduka Seri Sultan Ahmad Tajuddin II ini sebenarnya berpangkat sebagai seorang laksamana angkatan laut Kedah sahaja di zaman Khalifah Syarif Abu Bakar memerintah Empayar Islam Benua Siam Kedah.

Khalifah Syarif Abu Bakar ini adalah Maharaja Siam Islam Ayuthia yang terakhir yang memerintah dari Siam. Baginda berundur ke Kedah apabila Ayuthia di tawan oleh puak Sukhotai pada tahun 1767. Berkenaan nama Khalifah Syarif Abu Bakar Syah ini tidak perlulah dipertikai kerana nyata namanya tersebut dalam Undang-undang Kedah dan akhirnya diakui oleh Persatuan Sejarah Malaysia Cawangan Negeri Kedah.

Khalifah Syarif atau gelaran lainnya Panglima Besar Siam @ Maharaja Benua Siam ini berada dalam satu zaman dengan Sultan Muhammad Jiwa Nai nal Abidin - iaitu Perdana Menteri Kedah yang tinggal di Istana Anak Bukit, Kedah (UUK, ms 27) dikatakan menghantar ufti - bunga emas kepada Maharaja Besar Benua Siam setiap tahun. Begitu juga dengan Paduka Seri Sultan Ahmad Tajudin Halim Syah yang juga menghantar ufti kepada Khalifah Syarif Abu Bakar Syah. (UUK, ms 27-28)

Dipendek-kan cerita, dalam waktu dia berada dibawah kerajaan Siam Islam ini rupanya SAT II telah berniat jahat dan berpakat dengan kerajaan Thai Ayuthia untuk merampas kuasa. Dan akhirnya pada tahun 1821, iaitu Tahun Musuk Bisik, sewaktu kerabat-kerabat diRaja Siam sedang meraikan upacara perkahwinan diraja di Kuala Kedah, maka SATII ini telah membuka jalan kepada angkatan Laut Thai masuk ke pelabuhan dan menyerang orang-orang Islam disitu.

Habis terbunuhlah hampir keseluruhan kerabat diraja Siam Islam yang menghadiri majlis itu. Tidak sampai disitu sahaja tempat bersemayam Maharaja Siam Khalifah Syarif Abu Bakar Syah juga dibocorkan, maka syahid jugalah baginda.

SAT II lari ke Melaka, Panglima Ismail ke mana?
Tuan-tuan mungkin ada yang tidak perasan bahawa gelaran lain bagi SATII ini adalah Marhum Melaka. Kenapa begitu? Ini adalah kerana apabila tembelangnya pecah, dia menumpang kapal British lalu lari ke Melaka, di hambat oleh tentera Panglima Bukit Gantang Syed Alang Alaudin.

Dalam pada beliau bersembunyi di Melaka itulah, zaman persuratan Melayu Moden dikembangkan. Nama yang dibesarkan ialah Munsyi Abdullah yang dijadikan Bapa Persuratan Melayu Moden padahal dia bukan seorang Melayu. Ini semua adalah angkara British hendak mengubah sejarah dan mengutuk Melayu dengan tuduhan yang bukan-bukan. Raffles pun mula menjalankan propaganda Bangsa Melayu pada sekitar tahun itulah juga.

Baik, dalam pada tahun yang samalah berkecamuk perang Musuh Bisik 1821 - 1839 dimana SAT II tiada di Kedah tetapi dia berada di Melaka. Di sinilah timbuk konflik duduknya Panglima Ismail yang dikatakan menjadi Panglima Kanan kerajaan Kedah di zaman SAT II.

Adakah Panglima Ismail juga bersama-sama dengan SAT II lari ke Melaka atau Panglima Ismail sebenarnya adalah antara panglima kanan yang berjuang disamping Panglima Bukit Gantang Syed Alang Alaudin - sebenar Yang Dipertuan Kedah pada ketika itu?

Mengikut pada Seminar Ulama Berjiwa Panglima yang diadakan di Universiti Islam Malaysia suatu ketika dahulu, Pengerusi Persatuan Sejarah Malaysia Cawangan Kedah mengandaikan bahawa harus Panglima Ismail Silat Cekak ini berjuang bersama-sama Panglima Tok Moris dan lain-lain lagi menentang SIAM (Thai).

Oleh itu saya berpendapat bahawa Panglima Ismail ini juga turut berjuang sabil menghalang kemaraan tentera Thai sewaktu SAT II bersenang-lenang di Melaka.

Maka saya atas pendapat saya sendiri membatalkan penglibatan Panglima Ismail (jikapun beliau yang dimaksudkan dengan nama 'Ismail' pada ketika itu)  berkesekongkol bersama SATII yang berkhianat atas perjuangan fisabillillah.

Siapa Panglima Ismail, asal dari mana?
Ada banyak kemungkinan disini. Saya cuma ingin menyentuh kisah Panglima Ismail dari sudut peranannya dalam era Kerajaan Kedah ketika itu.

Tidak mustahil peranan yang diambil oleh Panglima Ismail ini sama dengan peranan yang diambil oleh Pak Haji Zain Abdul Rahman. Dia seorang yang tersembunyi. Hanya dikenali oleh beberapa orang sahaja yang rapat dengannya. Siapa yang kenal Pak Haji Zain? Tidak ramai yang kenal tetapi padanya ada ilmu yang sangat mahal harganya. Begitulah juga Panglima Ismail ini.

Teori yang dipakai mengatakan dia seorang Panglima Kanan kerajaan Kedah, disampaikan kepada Pak Yahaya Said oleh Panglima Tok Rashid yang kenal rapat dengan Panglima Ismail. Seperti mana murid-murid hikam yang mengatakan Pak Haji Zain seorang yang hebat, boleh mengadap wakil raja Saud menyelamatkan umat Melayu dalam kecamuk perang begitu jugalah Panglima Ismail.

'Kanan' itu dari sudut mana? Hanya siapa yang kenal sahaja akan meng-aku-i ke-kanan-nya itu. Boleh jadi 'kanan' itu bermaksud panglima yang bersama Panglima Bukit Gantang dan bukan pengkhianat - puak2 kiri.

Baik seterusnya, dalam peperangan yang berlaku pada tahun Musuh Bisik itu, seluruh tentera Islam dari Nosantara turun membantu Panglima Bukit Gantang. Nosantara ini adalah ALAM MELAYU. Dari Acheh, Majapahit, Borneo, Bugis turun mempertahankan garisan Tanah Melayu dan memukul balik tentera Thai sehingga ke Ser Gen Ting Kra.

Lalu diperbuat lah sempadan dari Ser Gen Ting Kra turun bawah ke Semenanjung ini kawasan Islam! Tanah Melayu! Tanah Melayu! Tanah Melayu! (walaupun nama asalnya Semenanjung Siam Melaka) dalam konteks ini Tanah Melayu saya ingin pertegaskan kerana bumi bertuah ini hari ini dikenali sebagai bumi Melayu!

Diantara syuhada yang terbunuh dalam peperangan itu termasuklah Syeikh Masud Al-Banjari yang ada tersebut kisahnya dalam riwayat Pak Haji Zain. Iaitu membawa kepada Tuan Hussain Kedah dan Tuan Haji Ahmad guru kepada Tuan Haji Ishak Itam - Guru Utama Silat Cekak hari ini.

Maksud yang hendak disampaikan disini adalah mereka ini termasukkah Panglima Ismail, adalah umat Melayu sejati seperti yang kita kenali hari ini, walaupun nenek moyang mereka kemungkinan berasal dari Arab atau Siam atau Acheh atau Banjar dan sebagainya tetapi kebanyakkannya ulama-ulama dari zaman itu ada pertalian dan berasal tanah Arab khasnya dari Yaman Hadaralmaut.

Mereka sebenarnya adalah serumpun yang mengalir darah panglima dan pendakwah yang tidak gentar untuk berkorban mempertahankan agama dan warisan bangsa tercinta. Benih itu ada pada mereka dan anak cucu mereka yang terpilih. Mereka itu adalah orang Melayu!

Cukup setakat ini
Saya tidak berniat untuk menyimpulkan perkara ini lagi. Cukuplah sekadar mengatakan bahawa peranan Panglima Ismail dan Silat Kedah dari sudut sejarah realiti memang ada. Dan pengamalnya adalah dari golongan istana. Cuma tidak dapatlah kita hendak memutuskan secara tepat siapa Panglima Ismail ini. Yang pasti, atas pergerakan Silat Kedah yang berasaskan perbuatan 'solat' itu, tidak mungkin beliau akan menderhaka menjadi pengkhianat agama dan bangsa bersekongkol dengan Thai Kafir Laknatullah.

Seperkara lagi yang perlu kita ingat adalah peranan penting silat-silat lain yang menjadi pakaian panglima-panglima yang sezaman dengan Panglima Ismail dalam mempertahankan Umat Melayu dan Islam dari anasir luaran suatu ketika dahulu. Mereka semua ada peranan tersendiri. Cuma yang beruntungnya barangkali Silat Kedah ini menurut sejarahnya merujuk kepada istana Kedah, maka dapatlah dibuat pertalian disitu. Itu sahaja tidak lebih dari itu.

Andaikata silat ini tidak dizahirkan kembali, kita pun tidak tahu bahawa memang pernah wujud Silat Kedah atau Silat Cekak. Walaupun pembawanya tersembunyi, harus juga dia adalah seorang yang KANAN dari sudut hakiki.

Kedat @ Kedah dalam bahasa Siam bermaksud surat watiqah yang dibawa oleh Merong Mahawangsa @ Sultan Muzaffar Syah 1 seorang Raja Siam Islam dalam usaha dakwahnya ke No-San-Ta-Ra. Ada rahsia disana.

Sebelum mengakhiri artikel ini saya terpanggil untuk menyiarkan kata-kata dari Panglima Tok Rashid yang bagi saya sangat dalam maksudnya:

"Jika ada anak cucuku dari KEDAH hendak belajar, hendaklah kau pulangkan kembali"

Begitulah rahsia kebesaran Empayar Islam Benua Siam Kedah, yang ada undang-undang dan silat-nya yang tersendiri. Semestinya tidak bercampur hak luar negeri.

Al fatihah buat semua para syuhada yang gugur mempertahankan agama dan bangsa di tanah air tercinta ini.




Read full post »

Selasa, Oktober 20, 2009



Sedutan daripada buku:

"BICARA DENGAN KIAS, KALAM BERSENI PENUH HIKMAH", begitulah yang tercatat di muka hadapan sebuah buku yang meriwayatkan kisah hidup seorang Tok Hikam.

Buku ini adalah dokumentasi bersiri mengenai guru-guru pondok atau ulamak Melayu yang berjasa kepada masyarakat Islam. Penghasilan riwayat hidup Tuan Haji Zain bin Abdul Rahman (Pak Haji Zain) ini diusahakan sebagai menghargai sumbangannya kepada masyarakat Islam. Ia juga bertujuan untuk menyatakan kepada mereka yang berminat mengenai sejarah supaya mengenang jasa dan menghargai sumbangan yang telah diberikan oleh Pak Haji Zain kepada umat Islam. Sekurang-kurangnya umum mengetahui sejarah hidup Pak Haji Zain biar pun tidak dapat mewarisi keilmuannya yang amat luas itu. Namun titisan ilmu yang dicurahkan pasti dapat diteruskan oleh murid-muridnya, cuma cara dan masa mungkin sedikit berbeza.

Kampung Changkat Keledang
Atau Kampung Changkat adalah sebuah perkampungan Melayu yang berjiran dengan perkampungan China. Jalan masuk ke Kampung Changkat adalah melalui Pekan Nibong Tebal atau persimpangan Simpang Empat Jawi. Umumnya orang-orang Melayu di kampung ini dan sekitarnya seperti Kampung Acheh, Kampung Kedah (dalam daerah Kerian) sehinggalah ke Kota Sarang Semut, Kedah adalah keturunan Melayu Patani.

Nenek moyang mereka pindah ke sini kesan dari peperangan orang-orang Melayu [Siam] dengan Siam [Thai] pada tahun-tahun sebelum 1839 [Inilah perang Musuh Bisik yang diketuai oleh Syed Alang Alaudin Panglima Bukit Gantang @ Duli Yang DiPertuan Kedah menentang kemaraan tentera Thai Buddha yang telah digelapkan dari sejarah Islam tanah air. Dimana sebelum itu 36,000 tentera Islam seluruh nusantara termasuklah dari Jawa (majapahit) turun dan dibantu oleh tentera Islam Manchu berentap dengan tentera Thai dan British di Pendang, Kedah].

Dalam peperangan tersebut, Kampung Changkat telah menjadi tempat persembunyian seorang panglima bernama Panglima Badarudin yang terlibat mempertahankan Kedah. Asal nama kampung ini menurut ceritanya bermula apabila Panglima Badarudin bermudik dengan tongkang masuk ke kawasan pedalaman melalui jalan laut dari Kuala Kedah. Malangnya tongkang mereka tersangkut akibat air sungai yang cangkat (cetek), lalu mereka mengambil keputusan untuk mengambil kedudukan disitu. Lalu dinamakan tempat itu Changkat.

Sedikit mengenai Pak Haji Zain
Nama sebenar beliau adalah Zain Abdul Rahman, dilahirkan pada 1901 di Kampung Changkat Keledang, Nibong Tebal, Seberang Prai Selatan. Ibunya adalah anak tempatan manakala ayahnya dipercayai berasal dari Tanah Jawa, Indonesia. Setelah kematian ayah, Pak Haji Zain dihantar oleh ibunya untuk berguru dengan bapa saudaranya Tuan Haji Mohd Saaid Omar. Setelah fasih berbahasa Arab, beliau dihantar pula belajar ke Mekah oleh Tuan Haji Mohd Saaid pada tahun 1914.

Semasa di Mekah Pak Haji Zain telah berguru dengan beberapa orang guru tetapi seorang sahaja guru beliau di Mekah yang pernah disebut namanya iaitu Tuan Hussain. Hal ini kerana beliau pernah menetap bersama-sama dengan Tuan Hussain buat beberapa ketika semasa disana.

Nama Tuan Hussain yang sebenar ialah Hussain bin Nasir bin Muhammad Taib bin Mas'ud bin Su'ud bin Muhammad Arsyad Al-Banjari adalah berketurunan pahlawan dimana moyang beliau Haji Mas'ud telah mati syahid dalam perang mempertahankan Kedah dari serangan Thai.

Daripada Tuan Hussain inilah Pak Haji Zain telah banyak mendalami Llmu Usulludin dan Ilmu Tauhid yang bersangkutan dengan ilmu-ilmu yang terkandung di dalam kitab 'Hikam' karangan Ibn Atha'illah.

Selain dari dua nama besar ini sebagai guru Pak Haji Zain terdapat seorang lagi tokoh ulama yang cukup terkenal di Kedah yang sempat didampingi beliau iaitu Syeikh Jarum Derga - juga seorang ahli Hikam.

Syeikh Jarum Derga atau nama sebenarnya Haji Muhammad Idris bin Wan Jamal bin Wan Abdul Latif bin Wan Muhammad sehinggalah sampai ke Saidina Hussain bin Saidina Ali, telah dilahirkan di Kampung Bendang dalam wilayah Yala, Patani pada tahun 1849 bersamaan 1266 Hijrah. Ayahnya merupakan seorang yang terkenal sebagai pahlawan yang pernah berkhidmat dengan kerajaan Melayu Patani. Sementara ayah saudaranya yang bernama Wan Abdul Samad pernah menjadi hulubalang diraja Kelantan.

Syeikh Jarum Derga pernah membuka pondok di Derga pada tahun 1899 dan merupakan murid serta anak angkat kepada Tuan Minal iaitu pengarang kitab Kasyful-Litham.

Pak Haji Zain di Mekah
Kemungkinan besar beliau menetap lama di Mekah sehinggakan beliau pandai memasak masakan Arab. Beliau dianggarkan pulang ke tanah air pada tahun 1925. Pak Haji Zain dikatakan masih berada di Mekah sewaktu terjadinya peperangan Malik Saud dan pemerintah Kota Mekah Syarif Hussain sekitar tahun 1924.

Pada ketika itu juga keluarga Saud telah berjaya menduduki Bandar Taif dalam peperangan tersebut. Pada masa yang sama Kota Mekah dan Madinah berada di dalam keadaan tidak begitu aman sehinggakan ramai orang Melayu meninggalkan kota keluar menyelamatkan diri dan ada juga yang pulang ke tanah air masing-masing.

Walaubagaimanapun Pak Haji Zain serta beberapa orang Melayu yang lain masih tinggal di Mekah bersama puak-puak lain. Pak Haji Zain menjadi penyelamat bangsa Melayu kerana pada waktu itu beliau atas keberanian, kebijaksanaan serta kelebihan yang ada pada beliau, dengan sendiri menunggang kuda mengadap wakil keluarga Saud untuk membuat rundingan dan perjanjian agar orang Melayu tidak diganggu. Rundingan tersebut berhasil dan Pak Haji Zain kemudiannya menemui kejayaan. Beliau terus menetap di Mekah dan meneruskan pengajiannya disana.

*Antara lain cerita tentang keberanian Pak Haji Zain ini (yang pelik tapi benar) ialah, beliau dikatakan pernah turun masuk ke telaga zam-zam seorang diri untuk melihat dengan mata kepalanya apa yang ada didalamnya. Kejadian ini berlaku kemungkinan sebelum puak Saud menghalau Syarif Mekah dari Tanah Haram.

*Dan beliau juga pernah terlibat dalam peperangan menentang kemaraan tentera Zionis di Tanah Arab dalam peristiwa Perang Enam Hari 1967. Padahal sewaktu itu beliau berada di Malaya. Perkara ini sebenarnya tidak pelik bagi siapa yang faham akan kebesaran kuasa Allah taala.

*tiada dalam buku.

Menjadi guru
Nama Pak Haji Zain walaupun tidak pernah terkenal atau mahsyur sebagai tokoh agama dimata masyarakat umum tapi namanya cukup terkenal dikalangan ramai muridnya.

Antara muridnya ialah Haji Muhammad bin Abdullah, Ustaz Hamid Pendang, Ustaz Hanafi Ahmad dan Darus bin Hj Ibrahim Sg Baru. Hal ini terbukti hasil daripada pengajaran dan pendidikan beliau yang berpandukan kitab Hikam ibn Atha'illah yang cukup mendalam, berseni serta mengesankan jiwa sehinggakan beliau diberi gelaran Tok Hikam.

Pak Haji Zain memang tidak pernah membuka pondok atau sekolah agama seperti mana jua guru-guru beliau kerana ilmu yang diajar oleh beliau ini amat sukar untuk difahami oleh kebanyakkan orang. Oleh sebab itulah, berkemungkinan beliau memilih dengan pertimbangan beliau sendiri untuk mengajar kira-kira seramai 18 sehingga 20 orang murid sahaja dirumah beliau.

Sifat peribadi dan kegemaran
Pak Haji Zain merupakan seorang yang pendiam bila berada dirumah. Beliau juga tidak banyak bercakap tetapi amat tegas dalam hal-hal yang menyentuh mengenai perintah Tuhan dan hukum-hukum agama. Beliau dikatakan tidak akan bertolak ansur langsung sekiranya sesuatu perkara itu menyalahi agama. Salah satu perkara yang kerap beliau tekankan adalah mengenai hukum sukat atau timbang sukat semasa berjual-beli.

Pak Haji Zain banyak meluangkan masa mentelaah kitab-kitab agama dan memperlihatkan sifat kesederhanaan serta berlembut semasa dengan anak muridnya. Beliau seorang yang kemas dan bergaya. Dari segi percakapan dan bahasanya pula, beliau selesa dengan bertutur kata manis semata-mata dan boleh pula berbahasa Inggeris.

Kata-kata Hikmat
Kata-kata hikmat yang terbit dari mulut Pak Haji Zain merupakan kata-kata kiasan daripada pengertian sebenar ilmu yang terdapat pada bait-bait dalam kitab Hikam untuk dijadikan panduan kepada anak-anak murid beliau. Pak Haji Zain sering menggunakan kata-kata yang begitu seni yang terlalu sukar dimengerti oleh orang biasa apabila mendengarnya, namun ianya mudah difahami apabila Pak Haji Zain membuat penjelasan dan penerangan yang sebenar.

Pengamalan mengungkap bait-bait Kitab Al-Hikam dalam bahasa Melayu yang cukup seni ini menjadikan murid-murid beliau luas pemikiran, tajam pandangan serta jauh kajian membuat kesimpulan. Ungkapan kata-kata hikmat ini hakikatnya lahir dalam syarahan pengajian Al-Hikam. Apa pun kata-kata hikmat beliau masih lagi terus bergema dan beralun memukul gegendang telinga dikalam oleh murid-murid serta manusia-manusia beruntung mengulang-ucap tuturan tersebut tanpa sangsi dan ragu.

Diakhir hayat
Pak Haji Zain kembali kerahmatullah di usia 75 tahun selepas solat zohor dirumahnya sendiri di Batu 3 1/4 Pantai Johor, Kedah dan telah dikebumikan di Masjid Alor Merah, Alor Setar dalam kawasan yang sama dengan guru beliau iaitu Haji Mohd Saaid bin Omar.

Kepulangan Pak Haji Zain ke rahmatullah telah meninggalkan kesan yang medalam dan sangat dirasai oleh murid-murid beliau. Beliau bukan sahaja guru yang mengajar tentang akhirat tetapi juga tentang dunia berdasarkan rujukan kitab Al-Hikam.

Pengajaran dan pendidikan kitab Al-Hikam itu hanya dapat diteruskan oleh mereka yang luhur serta bersih dan suci hati dan jiwanya.

Al Fatihah buat Almarhum Haji Zain bin Abdul Rahman. Guru yang banyak berjasa kepada Umat Melayu di Tanah Jawi ini.


Terbitan Majma' Budaya dan Warisan Jawi

Disalin semula oleh The Malay Press (untuk blog sahaja) dengan kebenaran bagi tujuan dakwah dan penyebaran ilmu.

Read full post »

Copyright © T H E . M A L A Y . P R E S S Design by Free CSS Templates | Blogger Theme by BTDesigner | Powered by Blogger