Gelaran- Paduka Seri Baginda Sultan.

Foto: Kebawah Duli Yang Maha Mulia Paduka Seri Baginda Sultan Haji Hasanal Bolkiah Mu'Izzadin Waddaulah Ibni Al Marhum Sultan Omar 'Ali Saifuddien Sa'adul Khairi Waddien

Sultan dan Yang DiPertuan Negara Brunei Darussalam

--------------------------------------------

Sila amati sedutan dari Manuskrip Undang-undang Kedah (Mariyam Salim, 2005, ms: 47-49):

"Inilah keturunan gelar menteri, pegawai, hulubalang adat raja-raja yang sudah dahulu-dahulu diperaturkan; pertama gelar Paduka itu ertinya saudara raja dan gelar Maha itu di dalam kitab Allah taala besar maknanya dan gelar Seri itu ertinya keluarga kepada raja dan gelar Raja itu ertinya sahabat pada raja dan gelar Tun itu ertinya sejamu pada raja dan gelar Sang itu ertinya si anunya aku beri nama; enam jenis inilah keturunan gelar...(ms 47)

..Fasal pada menyatakan faedah raja-raja di dalam negeri. Maka tiap-tiap raja itu mengadakan ia pekerjaan dan suruh-suruhan seperti tandil dan penghulu pada khalifah, mata-mata dan bendahara pada majlis balai itu, dan pada majlis istana Raja Iskandar Zulkarnain datang kepada Paduka Seri Sultan yang diatas kerajaan sekarang maka adalah ia iaitu ( ) akan martabat raja pada hal perintahkan segala adat tuannya atas segala menteri itu. Maka dihimpunkan hukum itu diatas sembilan hukum.

...Demikian lagi memakai hulu keris emas seperti hardis dan barang sebungkal, itu pun tiada boleh dipakai orang lain melainkan dengan nama kurnia anugerah itu maka dia dapat. Jikalau orang memakai dia, maka hukumnya di rampas. Adapun memberi anak cucunya hulu keris emas itu melainkan bendahara juga, maka tiadalah orang lain dapat memakai dia" (ms 49)

------------------------------------------------------------

Nota Penulis.

Sewaktu berkunjung ke pameran buku di PWTC lama dahulu, penulis berkesempatan singgah di booth Negara Brunei Darulsalam. Kerana kurangnya orang yang singgah bertanya, maka dapatlahlah penulis berbual, bersembang panjang dengan Abang Pengiran disitu (lupa nama) tanpa gangguan. Sempatlah juga Abang Pengiran menjemput penulis ke Negara Brunei dengan memberikan no telefon dan alamat rumahnya. Kebetulan penulis pula masih bujang..:-) Mana tahu dapat jadi menantu Pengiran...Tapi tak pernah sampai pun, alamat pun dah hilang...(padahal baru je kenal tu)

Baik, apa yang menarik perhatian penulis ketika itu bukanlah hendak mencari bakal pak mertua, tetapi mencari asal usul sejarah bangsa. Mungkin ada cerita dari Brunei yang kita terlepas pandang yang boleh dijadikan pedoman. Kecik jangan disangka anak...

Semasa membelek2 segala buku, material, dan write up mengenai Negara Brunei, penulis terpandang pada gelaran yang diguna pakai oleh Sultan Brunei, baginda menggunakan gelaran Paduka Seri Baginda Sultan. Ia berbeza dengan gelaran yang diguna pakai oleh raja-raja di Malaysia iaitu Seri Paduka Baginda Sultan.

Penulis tertanya-tanya, kenapa Sultan Brunei menggunapakai gelaran Paduka Seri dan tidak Seri Paduka. Mesti ada sebab musababnya. Bagi penulis, Negara Brunei ini bijak, merdeka mereka bukan merdeka 'Pak Kadok' seperti kita, mesti ada rahsia disebalik kecerdikan Sultannya. Sabar...

Sehinggalah satu hari, dengan petunjuk Allah S.W.T melalui seorang Pak Cik (abang Nai lah jugak ni), maka terjumpalah penulis dengan blog Sejarah Nagara Kedah. Dalam situ ada sekumpulan Anai-anai yang rajin menulis tapi bergigi amat tajam.

Dengan bantuan merekalah (anai-anai) penulis mendapat tahu tentang satu sumber rujukan yang asli iaitu Manuskrip Undang-undang Kedah. Tidak menunggu panjang, penulis dapatkan senaskah. (Nah, bahasa Melayu baku rupanya...bukan loghat Kedah dan bukan Acheh walaupun iannya mula tulis di Acheh untuk kegunaan Negara Kedah pada 222 Hijrah lagi).

Pelik atau tidak, untuk menjawab persoalan 'gelaran tertinggi' Sultan Negara Brunei, penulis terpaksa menggunakan Undang-undang Kedah untuk mendapat jawapannya. Bagi penulis ini menunjukkan bahawa dari segi sejarahnya memang ada kaitan yang rapat diantara Brunei dan Kedah. Juga tidak secara langsung menunjukkan betapa besarnya pengaruh dan jajahan benua Siam Islam Kedah dirantau ASEAN ini sebenarnya.

Maka, apa yang dapat penulis putuskan disini (untuk diri penulis sendiri) dengan berpandukan Manuskrip Undang-undang Kedah sebagai bukti, bahawa Paduka Seri Baginda Sultan itu adalah sebenar sebutan gelarannya, kerana gelaran itu termaktub dan tertulis sebagai protokol dan aturan yang dipakai dalam majlis Raja Iskandar Zulkarnain turun-temurun sehinggalah ke zaman berikutnya.

Secara logiknya, ini membuktikan yang manuskrip Undang-undang Kedah itu tidak tipu seperti tipunya Hikayat Hang Tuah dan buku-buku sejarah dari karangan Inggeris yang lain.

Jadi, bagaimana pula dengan gelaran Seri Paduka Baginda Sultan? Entahlah, pembaca dapatkan senaskah UUK bagi jawapannya. 

(Kalau mengikut wikipedia accessed 24-10-2008 : Since 1993, the full title in Malay has been, Seri Paduka Baginda Yang di-Pertuan Agong. Prior to that the honorific Ke Bawah Duli Yang Maha Mulia was also used. The consort of the Yang di-Pertuan Agong is called the Raja Permaisuri Agong. They are referred to in English as "His Majesty" and "Her Majesty".- Makna baru lagila gelaran tu, jadi kalau tidak betul, pergilah betulkan fakta itu)

Oleh itu, bersyukurlah, kerana adanya DYMM Paduka Seri Sultan dan Yang DiPertuan Negara Brunei Darussalam yang TETAP mengamalkan pemerintahan NEGARA MELAYU ISLAM BERAJA dan dibantu pula oleh Manuskrip UUK dan rakan-rakan penyelidik kita dari SNK, maka dapat kita berpaut, mendapat panduan mencari bukti sebenar sejarah Bangsa Melayu yang telah digelapkan. 

Sesungguhnya, gelaran Paduka Seri Sultan itu memang membantu untuk mengesahkan banyak perkara. Semoga Allah S.W.T memelihara Paduka Seri Tuanku, rakyat jelata dan kerajaan Tuanku dari segala fitnah dan musuh Islam.

-Daulat Tuanku-

Sekian.

Semoga cepat bercambah dan mendapat manafaat.

The Malay Press.

Kuala Lumpur, Malaya.

*sila ke blog Sejarah Nagara Kedah untuk dapatkan punca cerita dan seterusnya memahami keseluruhan cerita Empayar Islam Benua Siam Kedah yang diasaskan oleh orang Kedah amnya dan berkait dengan orang Siam-Melayu khasnya.

------------------------------------------------------------

Sebagai panduan akademik. Berikut adalah gelaran Kerabat DiRaja negeri2 di Malaysia, petikan daripada buku Protokol Malaysia (Datuk Abdullah Ali, 2006m, ms 129-172):

1. Raja Johor- 'Duli Yang Maha Mulia Baginda Sultan Yang DiPertuan Bagi Negeri dan Jajahan Takluk Johor Darul Takzim'
   
2. Sultan Kedah- 'Kebawah Duli Yang Maha Mulia Sultan Kedah'. Kerabat DiRaja Kedah merupakan kerabat diraja tertua dinegara ini (Datuk Abdullah Ali, 2006, 134).
3. Sultan Kelantan-'Kebawah Duli Yang Maha Mulia Al-Sultan'. Datuk Abdullah Ali seterusnya mengatakan Sultan Kelantan 'Moden' dimulakan oleh Long Yunus (ms 139). Bukankah sepatutnya Long Senik anak angkat Sultan Muhammad 1 @ Nik Muhammadiah pada tahun 1910 dilantik Thai dan British menjadi sultan Kelantan?
4. Raja Negeri Sembilan-'Paduka Seri Tuanku Yang DiPertuan Besar'. Mengikut wiki: Malay Titles accessed 24.10.2008, gelaran Paduka Seri diguna diantara 1993-2004 sebelum digugurkan. Sekarang hanya gelaran Tuanku digunakan.
5. Sultan Pahang - 'Kebawah Duli Yang Maha Mulia Sultan Pahang'
6. Raja Perak - 'Duli Yang Maha Mulia Paduka Seri Sultan'
7. Raja Perlis -'Duli Yang Maha Mulia Tuanku Raja Perlis'
8. Sultan Selangor - 'Duli Yang Maha Mulia Sultan Selangor'
9. Raja Terengganu - 'Duli Yang Maha Mulia Sultan'

Rujukan:

Datuk Abdullah Ali, 2006, Protokol Malaysia, Bentuk Panggilan Yang Tepat, Marshall Cavendish, KL

Jabatan Penerangan Negara Brunei, 1984, Kemerdekaan - Latar Belakang Jangkaan dan Harapan, Percetakan dan Perdagangan Borneo, Brunei Darussalam

Mariyam Salim, 2005, Undang-undang Kedah, DBP

Read full post »

Paduka Seri Sultan Ahmad Tajuddin II (1807-1843). Pengkhianat?

(Updated 01012009 with fact from Dokumen Perjanjian Lama 1791-1965, 2008, ITNM)

Untuk kali ini, pertimbangan waras akal pembaca adalah perlu untuk melihat sejarah daripada perspektif yang berbeza. Perlu juga tekun, sabar dan minat untuk memahami jalan ceritanya.

Tulisan dan susunan fakta dalam ruangan ini adalah satu refleksi terhadap sejarah realiti yang berdasarkan pembacaan, kajian sejarah, pertanyaan yang dirujuk kepada sumber SNK, dan kesimpulan daripada penulis sendiri. Oleh itu jika terdapat kesilapan dan sentuhan kecundang maka penulis mulakan dengan maaf, kerana terpaksa menyinggung tanpa niat.

Harapan penulis, agar para pembaca dapat melihat sejarah ini daripada skop yang lebih luas. Iaitu dalam konteks makro sebuah negara, dan bukan lagi dalam lingkungan paradigma lama yang berasaskan cerita dongeng yang sempit karya fantasi penjajah barat dan sekutunya pengkhianat tempatan.

Sebelum itu, sudah ada satu perubahan yang amat seni dari Orang Kedah Lama yang membuatkan penulis tersenyum sendiri:

"19. Saya teringat akan ketamakan seorang Melayu kampung yang kerjanya mengutip buah keranji dari hutan untuk dijual kepada orang Thai. Kerjanya agak berat kerana pokok tinggi dan terdapat banyak semut. 

20. Kerana tidak sabar dengan masalah yang dihadapi, pengutip keranji ini menebang pokok tersebut. Dan itu merupakan kali terakhir dia membuat duit dari mengutip keranji".

Chedet.com (accessed 18/10/2008)

---------------------------------------------------------

Begini Kisahnya.

Paduka Seri Sultan Ahmad Tajuddin II (SATII) hanyalah sebagai pemimpin angkatan laut (laksamana) Kedah di zaman Khalifah Syarif Abu Bakar Syah menjadi Khalifah Islam Empayar Islam Benua Siam Kedah. Kalau diikuti wasiat dari blog Sejarah Nagara Kedah (SNK), SATII bukanlah sultan Kedah dalam erti kata yang sebenar.

Fakta ini diperkuatkan lagi dengan bukti yang disedut dari manuskrip Undang-Undang Kedah yang bunyinya:

Maka pada zaman Paduka Seri Sultan Ahmad Tajuddin Halim Syah ibni Sultan Abdullah Mukaram Syah naik kerajaan pada tarikh seribu dua ratus dua puluh dua tahun,tahun Alif,dilebihkan tinggi bunga emas dan bunga perak sebab baginda sampai sendiri menghadap raja maha besar ke benua Siam. Maka alat yang lain serupa pengiring bunga emas itu juga, tiada berubah seperti keadaan dahulu juga melainkan bunga emas dan perak dan lembing sepuluh rangkap itulah diperbuat sampak tembaga. Raja-raja dahulu-dahulu berserebet benang sahaja (UUK, 2005, ms 28).

Maksudnya diatas itu adalah, SATII mula naik takhta ke-raja-an (maksudnya raja daerahlah) pada 1222 H bersamaan 1807 masihi. Oleh itu memang sudah tercatat sebagai bukti yang sahih bahawa SATII ini dalam sejarahnya kena menghadap raja maha besar benua Siam Islam (Khalifah Syarif Abu Bakar) bagi menghantar ufti bunga emas seperti yang diperbuat oleh raja-raja dahulu-dahulu. 

Dalam UUK ms 26-27, ada juga disebut nama Sultan Muhamad Jiwa (datuk SATII) sebagai menghantar bunga emas. Boleh jadi dialah antara yang dimaksudkan sebagai raja dahulu-dahulu itu, walaupun jawatannya ketika itu adalah sebagai Perdana Menteri bukan sultan Kedah.

Untuk pengetahuan pembaca, protokol menghantar bunga emas ini boleh kita anggap sebagai tanda patuh dan hormat raja-raja daerah yang berada dibawah naungan Benua Siam Islam Kedah itu kepada Raja Maha Besarnya. Anggaplah ini sebagai adat sesama kerajaan Islam, dan bukanlah ufti daripada Sultan2 Melayu kepada Raja Thai Buddha macam yang kita belajar disekolah dulu (jangan silap!)

Dalam pada masa itulah SATII mula menyimpan cita-cita untuk merampas kuasa...

Sebelum itu, apakah pula peranan Sultan Abdullah Mukkaram Syah ayahanda SATII dalam sejarah negara kita hari ini? Tidak lain dan tidak bukan, dialah Si Penggadai Pulau Pinang ke Francis Light pada tahun 1786. Ini diakui sendiri oleh T.A.R dalam Perutusan Kemerdekaan Malaya 1957!

Kemudian ikuti kisah seterusnya.

Bagaimana SATII boleh dianggap pembelot?
Menurut sumber rasmi dari SNK, kerana plot yang dirancang oleh SATII lah maka berjaya tentera THAI Buddha membunuh Khalifah Syarif Abu Bakar dan hampir keseluruhan 'bloodline' nya pada tahun Musuh Bisik 1821.

Tentera Thai Buddha juga dikatakan memasuki perairan Kedah melalui jalan laut dan menyamar sebagai angkatan Laut Kedah sebelum melanggar Kota Kuala Kedah semasa majlis perkahwinan DiRaja Siam sedang berlangsung.

Untuk info, Tahun Musuh Bisik 1821 adalah tahun dimana serang hendap besar-besaran dilakukan oleh Thai dalam cubaan mereka menghancurkan sebuah empayar Islam yang diterajui oleh orang Melayu dari rumpun Siam dari Kedah. Kisah ini tidak terdapat dalam mana2 buku sejarah sekolah. Jika ada pun ceritanya diforum2 sejarah amat mengelirukan.

Thai Buddha melakukan serangan ini bagi menghapuskan keturunan Raja Siam Islam. Tujuannya adalah untuk menutup kisah Empayar Islam Benua Siam Kedah yang dahulunya berpusat di Ayuthia. Thai juga tidak akan berjaya melakukan kerja ini tanpa bantuan orang dalam.

Sultan Ahmad Tajuddin II juga telah dikenal pasti sebagai dalang pemberi maklumat kedudukan Maharaja Siam Islam, sehingga baginda dibunuh syahid bersama empat lagi anaknya.

(Dalam kisah ini, kita tidak perlu jijik untuk mengatakan Siam itu Melayu, kerana Sultan Abdul Halim Mud Azam Syah yang memerintah Kedah hari ini juga adalah orang Melayu dari rumpun Siam yang mengambil susur galur dari Merong Mahawangsa. Jadi Melayu la jugak. Yang menjadi masalahnya adalah apabila puak Thai menggunakan nama Siam apabila melakukan jenayah perang terhadap orang Melayu).

SATII diampunkan
Mengikut sejarah realiti, diatas perkenan Maharaja Islam Benua Siam Kedah ketika itu, Syed Alang Alauddin, Panglima Bukit Gantang (1824-1862), anak kepada Sultan Muzaffar Syah III (1821-1824) cucu kepada Khalifah Syariff Abu Bakar (1758-1767-1821), SATII akhirnya diampunkan lalu dilantik menjadi Raja Daerah Kota Kuala Muda sahaja.

Walaupun dilantik sebagai raja daerah Kota Kuala Muda, gelaran Paduka Seri Sultan tetaplah dipakai, kerana itu adalah gelaran untuk raja-raja daerah ketika itu. (refer UUK, 2005)

Paduka Seri Sultan Abdul Hamid (SAH)
Setelah SATII kembali ke alam barzakh, kerjanya disambung oleh SAH. Hasilnya, kes pembunuhan khalifah terakhir Empayar Islam Benua Siam Kedah iatu Sultan Long Jaafar di Gurun 1876. Lalu berlakulah siri penjajahan Bangsa Thai selama 5 tahun di Kedah dari 1876-1881. Dalam masa inilah segala kerja penyelewengan dan penutupan sejarah bangsa Melayu-Siam Kedah dilakukan.

Ianya juga berkait rapat dengan konspirasi Inggeris dan Thai dalam memadam sejarah sebenar kegemilangan umat Islam rantau ASEAN terutamanya Bangsa 'Melayu' Islam.Malahan bukan itu sahaja, jika dilihat secara global pada akhir abad ke 18 lah dimana seluruh empayar Islam dan sistem khalifah Islam dijatuhkan oleh Ingris demi menyemaikan New Order Secularism dibawah sistem commonwealth. Khalifah Islam diganti dengan Queen Victoria bermazhab protestan.

Sedar atau tidak, sebelum naiknya Nehru dan Ghandi pejuang nasionalisma India, benua itu diperintah oleh Dynasti Moghul (Mughal) sebelum Ingris membuang khalifah yang terakhirnya ke Burma. Pembaca boleh melihat keindahan dan kegemilangan kerajaan Moghul ini didinding2 restoran berhwa dingin yang menyajikan makanan 'northen India'. Contoh paling besar ialah Kesultanan Delhi Mughal ialah Taj Mahal.

Jadi, kisah Kejatuhan Maharaja (Khalifah) Siam Islam ini memang berkait rapat dengan agenda Ingris secara halus, cuma kita yang tidak mahu ambil peduli melainkan mengagung-agungkan cerita Raja Melayu Daerah Melaka 1511 yang tidak sampai berapa hari terkulai ditangan Portugis. 

Kata mereka ahli sejarah "mana nak lawan keris dan silat dengan senapang Portugis". Huh! Padahal zaman itu senapang musket pun belum wujud lagi. Dan Portugis pun bukanlah kuat benar pada masa itu. Jadi memang padanlah mereka menentang hanya raja daerah Melaka.

Jadi tidak perlulah menghalalkan atau mengada-adakan cerita kekalahan EMPAYAR Melayu Melaka 1511 dengan alasan takde senapang. Buat malu orang silat sahaja!

At Tarikh Salasilah Negeri Kedah 1928 (ASNK)

At Tarikh Salasilah Negeri Kedah adalah karangan Wah Muhammad Hassan bin To' Kirani (kerani?) Wan Arshad atas arahan Paduka Seri Sultan Abdul Hamid (1881-1943). Jadi ASNK hanya baru mula disusun pada tahun 1928 (bukanlah lama sangat. Apa yang disusun? Salasilah Sultan Negeri Kedah lah)

Yang mana, pada masa itulah nama Sultan Ahmad Tajudin Halim Syah II mula diangkat sebagai Sultan Negeri Kedah untuk disesuai dengan kedudukan Sultan Abdul Hamid sebagai waris Sultan Kedah.

Untuk info, S.A.H dilantik menjadi Sultan Kedah oleh Chula Longkorn Raja Thai, iaitu bapak mertuanya. (Mak Cik Manjalara, isteri kedua S.A.H itu adalah ibu kepada T.A.R. Puteri Thai A/P Chula Longkorn)

Seterusnya, Negara Kedah dikecilkan menjadi Negeri Kedah. Barulah sesuai salasilah kesultanan itu dengan sejarah Negeri Kedah yang baru dan 'matching' dengan nama buku barunya iaitu At Tarikh Salasilah Negeri Kedah.

Dengan itu, sejarah kegemilangan Ayuthia atau nama lainnya Shahru-Nuri @ Kota Baru yang diperintah oleh 33 Maharaja Melayu-Siam Islam dilenyapkan atau disembunyikan dari pengetahuan orang Melayu hari ini. Maka dapatlah orang2 Thai meng-hijack sejarah gemilang Ayuthia dan mengatakan tamadun itu mereka yang punya. Padahal orang Melayu-Siam dari Kedahlah yang punya.

Tahukah pembaca sekalian bahawa Ayuthia itu dahulu adalah pusat kegemilangan Islam yang tersohor di rantau Asean? Sehinggakan Hamzah Fansuri pun pernah menuntut disana. Telah dibuktikan juga ada terdapat 21 masjid yang tersergam indah didalamnya sebelum kota itu jatuh ke tangan Alongpaya dari puak Suku Thai pada tahun 1767. Kejatuhan Ayuthia juga adalah kerana bantuan pembelot yang murtad iaitu general Mokhtar Hussin atau Taksin. Maka, tidak menjadi hairanlah kita hari ini jika mengetahui bahawa berkeris-bersilat-berjubah-berserban jugalah pakaian Maharaja Siam Islam Ayuthia (Narai) dahulu kala kerana mereka itu orang Melayu jugalah adanya (yang menerima pengaruh Parsi dan Arab. Macamlah sultan-sultan kita hari ini berkot-bertie, kerana pengaruh barat). Buktinya pun sudah ada.

Oleh itu jika tanpa At Tarikh Salasilah Negeri Kedah, dimanakah kedudukan SATII yang sebenarnya dalam sejarah negara Kedah? Tidak lain dan tidak bukan hanya sebagai raja daerah Kota Kuala Muda sahaja.

Zaman Pemerintahan Sultan Ahmad Tajuddin II
Tidak dinafikan, SATII memang pernah menjadi pemerintah, tetapi hanya memerintah daerah Kota Kuala Muda dan bukannya Negara Kedah.

Justeru, mengikut pendapat penulis, jika terdapat mana-mana tagline yang mengatakan ada peristiwa berlaku "Pada zaman pemerintahan Sultan Ahmad Tajuddin" boleh jadi ia membawa maksud kepada pada zaman pemerintahannya di Kota Kuala Muda bukan memerintah Negara Kedah.

Logiknya, sebagai rakyat Kota Kuala Muda, yang mempunyai seorang District Officer (D.O) atau raja daerah bernama Sultan Ahmad Tajuddin, memanglah apa sahaja kejadian atau peristiwa dalam masa itu akan dianggap berlaku pada zaman pemerintahan Sultan Ahmad Tajuddin.

Ini termasuklah masalah social seperti perkelahian, kejadian jenayah, rompak, curi, bunuh, lanun dan apa sahaja cerita2 domestik yang berkisar mengenai hal ehwal dalaman Kota Kuala Muda. Maka SATII lah yang akan mendapat nama. Ini pun tidaklah bermakna semua kejadian itu buruk belaka, ada juga yang baik.

Sebagai contoh, hari ini, kita yang lahir selepas merdeka hanya mengenal T.A.R sebagai pejuang kemerdekaan, kerana apa? Kerana sejarah itu dikontrol dan diatur olehnya sewaktu menjadi Perdana Menteri. Padahal ada banyak lagi nama besar yang dikesampingkan. Tetapi tidak bermakna semuanya buruk belaka, ada juga perkara yang baik dilakukan semasa pemerintahannya...

Begitu jugalah halnya dengan kisah SATII dalam sejarah perang yang berlaku pada zamannya. Maka tiada sultan lainlah yang akan diangkat sebagai wira menentang Siam(Thai) melainkan Sultan Ahmad Tajuddin II (seperti yang tertulis di Arkib Negara mengenai perang 1821).

Hal ini akan menjadi lebih parah jika tukang cerita itu lahir di era penjajahan Thai 1876-1881 dan seterusnya di 'brainwashed' oleh propaganda S.A.H dan disuap dengan fakta-fakta rekaan dari sumber sejarah ASNK. Maka pastinya salasilah SATII lah yang akan mendapat pujian dan nama.

Macam kita hari inilah yang terpaksa bergantung dengan sejarah silibus penjajah...maka nama2 yang tertentu sahajalah yang akan diangkat sebagai wira, yang lainnya di label pemberontak dan sebagainya.

Tetapi secara tegasnya, pembaca perlu melihat kepada fakta ini, iaitu pada ketika SATII dilantik mejadi raja daerah Kota Kuala Muda, Kedah adalah sebuah Negara dan bukan negeri yang seperti kita ketahui hari ini. Jadi tidak akan timbul sama sekali cerita yang SATII pernah memerintah Negeri Kedah pada waktu hayatnya.

Oleh yang demikian, general2 perang, panglima2 kanan, ulama2 perang seperti Tok Bendang Daya, yang berjihad sabil bagi mempertahankan agama Islam dan Negara Kedah dari serangan puak Kafir Thai-Inggeris mestilah dibawah arahan komandan perangnya iaitu Panglima Bukit Gantang Syed Alang Alaudin, Maharaja Islam Benua Siam Kedah. Bukan dibawah Sultan Ahmad Tajuddin II si pembelot yang bertaraf pegawai daerah sahaja. Melainkan mereka dalam kumpulan pemberontak.

Peperangan dalam zaman SATII

Mengikut fakta sejarah 'mainstream' yang kita pakai hari ini, pemerintahan SATII dikatakan  berkisar pada tahun 1803-1843 iatu selari dengan zaman pemerintahan Maharaja Islam Benua Siam Kedah; iaitu pada zaman Khalifah Syarif Abu Bakar, Sultan Muzaffar Syah III dan di zaman Syed Alang Alaudin (1824-1862).

Pada zaman itu ada 3 peperangan sabil yang besar berlaku diantara Melayu-Siam Islam dan kafir Thai. Iaitu:

1. Peperangan serang hendap Musuh Bisik tahun 1821 (Khalifah Syarif dibunuh)
2. Peperangan tahun 1838 (perang epik maha besar, perang fisabillillah dimana seluruh alam Melayu termasuklah tentera Majapahit, Patani, Aceh, Pasai, dan China Manchu turun membantu Panglima Bukit Gantang Syed Alang Alaudin menentang tentera Thai yang dibantu oleh Inggeris dengan kapal Hyacinth dan musketsnya - sepatutnya kisah ini difilemkan. Kalau diperkenankan, dan atas dasar minat, penulis sanggup jadi 'director' untuk cerita perang semacam ini, daripada bagi kat pengarah yang katanya 'berpengalaman' tapi kualiti cerita yang bukan2) dan
3. Penjajahan Thai tahun 1876-1881 setelah Sultan Long Jaafar dibunuh.
   

Dalam zaman itu siapakah pemberontak yang bersekongkol dengan Thai dan Inggeris menentang Maharaja Islam (khalifah Islam)? Hanya dua nama besar yang disebut oleh sejarah realiti yang menjadi talibarut musuh, iaitu SATII dan SAH. Penulis akan membawa kisah perang 1821 dan peranan SATII dalam kes itu dibawah nanti.

Wujudnya Negeri Kedah

Negeri Kedah hanya wujud setelah Paduka Seri Sultan Abdul Hamid dilantik Thai menjadi sultan 1881, sebelum ini Kedah adalah sebuah Nagara. At Tarikh Salasilah dikarang semata-mata untuk membuktikan yang Kedah itu hanyalah sebuah negeri dan beliaulah sultannya. Jadi, hari ini pula dimanakah kita mengambil kedudukan untuk melihat semula sejarah dalam konteks yang sebenar?

Semuanya akan bermula dengan segar jika kita mengambil kisah Merong Mahawangsa @ Sultan Muzaffar Syah 1 membawa syariat Islam ke Kedah...Dan disitulah sebenarnya cerita kekuatan Bangsa Melayu itu tersembunyi. Di Negara Kedah bukannya di Pelabuhan Melaka 1511.

Justeru, sanggupkah kita menelan kisah realiti ini dan meng-tong sampahkan kisah Merong Mahawangsa yang dikatakan Hindu oleh ASNK dan disokong pula oleh para sejarawan 'muslim' tanah air? Tepuk dada tanya iman...

Adat Istiadat dan protokol DYMM Agong

Sedar atau tidak, adat Istiadat Balairong Seri Istana Negara Malaysia dan gelaran-gelaran yang terdapat dalam protokolnya serta sistem penggiliran DYMM Agong adalah berasaskan adat-istiadat DiRaja dari Empayar Islam Benua Siam Kedah. Itulah idea yang T.A.R ceduk dari sejarah keturunannya Melayu-Siam Kedah (refer UUK, 2005: 32 /SNK kalau tidak percaya).

Foto: Mesyuarat Raja-raja Melayu yang ke 215, dipengerusikan oleh Paduka Seri Sultan Abdul Halim Muadzam Syah, Sultan Negeri Kedah Darulaman (Utusan Malaysia)

"Syahadan maka dipukul gendang nobat lagu Ibrahim Khalilullah. Maka menjunjung duli betara tiga kali, iaitu mengatakan DAULAT TUANKU". (Mariyam Salim, 2005, Undang-undang Kedah: 33). Siapa kata nobat berasal dari lagu hindu ?

-DAULAT TUANKU-

---------------------------------------------------------------------

Bagaimana melihat sejarah dari kaca mata sejarah realiti:

Kisah perang 1821 sebagai satu analisa :

(http://hids.arkib.gov.my/doc/jilidiv/november/12_11_1821_1980.htm).

Hitam dari Arkib Negara

Merah adalah komen penulis.

Peranan Sultan Ahmad Tajuddin II dalam melemahkan kerajaan Empayar Islam Benua Siam Kedah

Peperangan selalu terjadi di antara dua musuh ketat iaitu Burma dengan Siam dan peperangan ini turut mengancam Kedah.

[baca: Peperangan selalu terjadi di antara dua musuh ketat iaitu Thai-Kafir dengan Siam-Islam dan peperangan ini turut mengancam Kota Kuala Muda-sepatutnya Kota Kuala Muda tidak perlu disebut]

Pada tahun 1818 satu lagi peperangan meletus di antara Burma dengan Siam. Angkatan tentera negeri Burma di bawah Alongpaya mula bergerak ke selatan menuju Kedah dan kawasan di Segenting Kra. Untuk menghadapi peperangan ini Siam mendesak Kedah supaya menghantar 300 koyan dan 100 buah perahu yang lengkap. Permintaan ini ditolak oleh Sultan Ahmad Tajuddin.

[baca: Pada tahun 1818 satu lagi peperangan meletus di antara Thai dengan Siam. Angkatan tentera negeri Thai di bawah Alongpaya mula bergerak ke selatan menuju Siam dan kawasan di Segenting Kra. Untuk menghadapi peperangan ini Maharaja Siam Islam (Khalifah Syarif Abu Bakar) meminta Raja Daerah Kota Kuala Muda (SATII) supaya menghantar 300 koyan dan 100 buah perahu yang lengkap. Permintaan ini ditolak oleh Sultan Ahmad Tajuddin. Kenapa tolak?]

Sultan Ahmad Tajuddin telah menggunakan kesempatan ini untuk melepaskan Kedah daripada pengaruh Siam.Oleh yang demikian beliau menghubungi Raja Burma dan berjanji untuk memberi bantuan.

[baca: Sultan Ahmad Tajuddin telah menggunakan kesempatan ini untuk melepaskan Kota Kuala Muda daripada pengaruh Siam atau dengan lain kata merampas kuasa. Oleh yang demikian beliau menghubungi Raja Thai dan berjanji untuk memberi bantuan]

Malangnya tindakan Sultan Ahmad Tajuddin telah diketahui oleh Tengku Amboon dan Gabenor Nakom Sinthamarat. Di akhir tahun 1820 Gabenor Nakorn Sinthamarat telah pergi ke Bangkok untuk mengadu kegiatan Sultan Ahmad Tajuddin di Kedah. Setelah mendapat desakan yang kuat akhirnya Raja Rama 11 bersetuju unluk menyerang negeri Kedah.

[baca: Inilah fakta 'skip point' yang diada-adakan bagi menghalalkan serangan Siam terhadap Kedah, untuk menampakkan Siam itu jahat cuba membalas dendam terhadap Kedah kerana tidak membantunya menentang Burma. Kita boleh katakan begini, Gabenor Nakorn Sinthamarat Tengku Amboon (atau Tunku Anom? sekor lagi pengkhianat) pergi ke Bangkok untuk mengatakan jikalau Thai Raja Rama Chakri menyerang Siam-Kedah, mereka akan mendapat sokongan dari dalam dengan bantuan SATII]

Pada bulan Februari 1821, negeri Siam telah mengerahkan 6,000 orang askar dan kapal perang melanggar Kedah. Pada hari ini dalam tahun 1821, Kuala Kedah telah digempur oleh kapal perang dan seluruh negeri Kedah pula diserbu oleh askar-askar negeri Siam. Sultan Ahmad Tajuddin lari menyelamatkan diri ke Pulau Pinang. Maka bermulalah pentadbiran Siam di Kedah untuk tempoh selama 21 tahun yang berakhir pada berakhir pada tahun 1842.

[baca: Pada Februari 1821, Raja Rama Chakri Thai mengerahkan 6,000 orang askar dan kapal perang melanggar Kedah (Kota Kuala Kedah). Di Kota Kuala Kedah lah majlis perkahwinan DiRaja Siam sedang berlangsung. Tarikh majlis itu dibocorkan oleh Raja Daerah Kota Kuala Muda iaitu SATII.

Kuala Kedah telah digempur oleh kapal perang dan seluruh negeri Kedah diserbu oleh askar-askar Thai. Sultan Ahmad Tajuddin II yang belot (tidak menghadiri majlis kahwin itu alasannya kerana melawat terusan di Kuala Muda) kemudiannya telah dihambat oleh tentera Syed Alang Alaudin lalu lari menyelamatkan diri ke Pulau Pinang sebelum ke Melaka lalu menukar nama menjadi Marhum Melaka. Di Melaka beliau berpakat dengan penulis upahan menulis sejarah Kedah yang baru. Siapakah yang ada di Melaka pada lingkungan tahun itu? Tidak lain dan tidak bukan, si Budak Munsyi dan si Stamford Raffles.

Walaubagaimanapun, serangan Thai 1821 berjaya dikekang oleh Sultan Muzaffar Syah III dan seterusnya Panglima Bukit Gantang Syed Alang Alaudin Maharaja Siam Islam yang mangkat pada 1862. Oleh itu Negara Kedah masih lagi diperintah oleh Melayu-Siam Islam sehingga tahun 1876, iaitu sebelum Maharaja Siam Islam terakhir dibunuh atas pakatan Thai-Inggeris dan Sultan Abdul Hamid iaitu Raja Daerah Kota Kuala Muda yang baru.

Maka setelah 'assasination' @ pembunuhan politik Sultan Long Jaafar pada 1876, berakhirlah era pemerintahan Melayu-Kedah dari 'bloodline' Maharaja Siam Islam bagi Empayar Islam Benua Siam di Kedah pada 1876, bukan 1842 seperti yang terdapat di arkib negara].

End.

*mudah-mudahan terbuka minda dan mendapat manafaat. Amin.

Rujukan:

Arkib Negara Malaysia (accessed 15/10/2008)

Blog SejarahNagarakedah.blogspot.com

Datuk Abdullah Ali, 2006, Protokol Malaysia, Marshal Cavendish, KL

Mariyam Salim, 2005, Undang-undang Kedah, DBP

Read full post »

Daabatul - Ardhi itu Malaikat?

Surah An-Naml Ayat 82-85

[82] Dan apabila sampai masa berlakunya hukuman atas manusia, Kami keluarkan untuk mereka sejenis binatang dari bumi, yang akan menyatakan kepada mereka, bahawa manusia telah tidak meyakini ayat-ayat keterangan dan pengajaran Kami.

[83] Dan (ingatlah) hari Kami himpunkan dari tiap-tiap umat sekumpulan besar orang-orang yang mendustakan ayat-ayat keterangan Kami, lalu mereka dijaga serta diatur keadaan dan perjalanan masing-masing.

Sumber Kisah dan Rujukan:

Ustadz Musannif Effendi, 1979, Warta Berita Alam Ghaib Sebelum Adam Sampai Hari Kemudian, M A Jaya, Jakarta Indonesia

Himpunan dan Nukilan dari:

1. Al Quran karim
   
2. Tafsir Al-Jalalain
   
3. Tafsir Tanwirul-Miqbas, Abu Thohir Muhammad bin Ya'acub Alfairuz Zabadi, 
   
4. Tafsir,
   
5. Bada'i'uz Zuhur Syaikh Muhammad bin Ahmad bin Ilyas Al-Hanafi, 
6. Al Quran terjemahan Departemen Agama Republik Indonesia, 
7. Ihyaa 'Ulumuddin - Imam Al Gohzali, 
   
8. Kasful-Ghoibiyah - Syaikh Zaenul Abidin Muhammad Al-Fathoni, 
   
9. Matanul Buchori Abu Abdullah, Muhammad bin Ismail Al Bukhori, 
   
10. Qishoshul 'Anbiya - Imam Ibnu Ishaq Ahmad bin Muhamad Ibrahim Ats-tsa'labi, 
    
11. Mukhtashor Tazkirah Al-Qurthubi Asysyikh Abdul Wahab Asy-Sya'roni, 
    
12. Khasiyat ala-Mukhtashor - Ibnu Abi Jumroh lil-Bukhori, 
    
13. Tajul Muluk, 
    
14. Khazinatul - Asrar- Ustadz Muhammad Haqqi An Nazili dan lain-lain
    

Mudah-mudahan para pengarang Kitab di atas mendapat rahmat karunia di sisi Allah Subhanahu Wata'ala. Amin

Salin dan penzahiran (digital) semula oleh

The Malay Press, Malaya.

------------------------------------------------------------

Nota Penulis:(sedutan dari Berita Alam Ghaib, 1979, ms150)

Apakah Daabatul-Ardhi dan tugasnya?

Daabatul Ardhi adalah haiwan raksaksa yang akan keluar pada hari2 terakhir hari Kiamat. Perhatikan firman Allah dalam surah diatas: 

"Kami keluarkan untuk mereka sejenis binatang dari bumi, yang akan menyatakan kepada mereka"

Konon khabarnya bahwa panjang tubuh binatang sampai 60 hasta. Artinya tubuh binatang itu tinggi dan besar. Siapa melihatnya pasti ketakutan. Makhluk ini adalah binatang ajaib diantara keajaibannya itu bahwa dapat berkata seperti manusia. Mengatakan pada saat-saat itu masih sahaja manusia tidak mahu beriman kepada tanda2 kekuasaan Allah, bahwa dunia akan kiamat. Tegasnya keluarnya dia itu (Daabatul Ardi) adalah sebagai tanda hari kiamat.

Aduh bukan main besarnya dan hebatnya. Ia dapat berlari dapat terbang mengejar mangsa. Sudah pasti penduduk menjadi ketakutan. Orang2 tidak berani keluar rumah mereka takut dibinasakan. Setiap ia melihat manusia lalu ditangkapnya dipegangnya seperti boneka baja. Rupanya mahkluk ini bukan memakan manusia, malah pandai berbicara seperti manusia: 

"Mengapa engkau insan tidak mahu beriman dan yakin kepada kekuasaan Tuhan, padahal tanda-tanda kekuasaan Tuhan telah nyata dan bukti dihadapan mata mereka.Aku datang bukan untuk memakan daging manusia. Atas nama Tuhan yang memberi kekuasaan padaku, untuk memutuskan siapa mu'min dan siapa kafir pada hari ini" Kalian tidak perlu takut kepadaku.

Konon khabarnya bila ditangkap digosoknya muka [manusia] dengan cincin Nabi Sulaiman A.S, jika muslim maka dengan kudrat Allah lalu memancar cahaya yang bersinar-sinar dari mukanya itu. Akan tetapi bila seorang itu kafir atau munafik tertangkap olehnya, dilihatnya tidak ada tanda iman padanya lalu diketoklah kepala orang itu [dengan tongkat Nabi Musa A.S], lacurlah dia, dengan seketika warna muka orang itu berubah menjadi hitam dan buruk kelihatannya.

Mungkin mahkluk ajaib itu adalah seorang malaikat juga yang diperintah Tuhan untuk melakukan tugasnya itu. Kerana para malaikat bisa berganti rupa dengan apa sahaja rupa yang mereka inginkan. * Demikianlah pendapat ulama ahli tauhid tentang malaikat (Berita Alam Ghaib, 1979, ms151). 

Kalau begitu, adakah binatang Naga juga adalah seorang malaikat yang membantu Raja Iskandar Zulkarnain menghembus api mencair besi membuat tembok Ya'juj dan Ma'juj? Bagaimana pula dengan Burung2 Ababil, kisah ikan yang menelan Nabi Yunus, Asy-Syujaa` Al-Aqra dan mahkluk yang bernama Buroq? 

Harus malaikat. Jika begitu rukun iman ke berapakah itu wahai pembaca budiman?

----------------------------------------------------

*(Rata-rata ulama dan ahli tafsir Tanah Jawi dahulu berkumpul di Mekah dan Madinah. Berguru dan bermuzakarah sebelum kembali ke Nusantara memberi ilmu dan pedoman kepada masyarakat melalui kitab2 tafsir mereka. Mereka ini mentafsir cukup dalam, garing dan detail. Berbanding ulama2 yang berpangkat Dr dan PHD zaman ini yang mengambil ilmu tafsir di England-Amirika dan Eropah. Perubahan yang ketara berlaku setelah peperangan berlaku diantara Malik Saud dan pemerintah Kota Mekah Syarif Hussain pada tahun 1924. Dimana akhirnya Sharif Mekah dihalau dan diterajang dari Haramain.)

Read full post »