Henti beri Tanah Rizab Melayu kepada kaum lain

Kerajaan Selangor didesak henti beri Tanah Rizab Melayu kepada kaum lain

12 November 2015 7:58 PM

  5  1 Google +0

SHAH ALAM 12 Nov. - Seorang Ahli Dewan Undangan Negeri (ADUN) Selangor mendesak kerajaan negeri menghentikan pemberian Tanah Rizab Melayu kepada kaum lain di negeri ini.

Halimaton Saadiah Bohan (BN-Kota Damansara) berkata, tindakan itu jelas merugikan orang Melayu kerana tanah rizab yang diambil dan digantikan dengan tanah sedia ada mungkin tidak sama dari segi nilai tanah selain lokasinya tidak strategik.

Sehubungan itu, katanya, kerajaan Selangor tidak perlu melayan permintaan ADUN Sekinchan, Ng Sue Lim daripada DAP yang mahu Tanah Rizab Melayu di Bagan Nakhoda Omar dipindah milik kepada penduduk Cina yang menetap di kawasan itu.

“Sebelum ini, mereka telah memohon Tanah Rizab Melayu di kawasan Sekinchan seluas 28.3 hektar untuk diberikan kepada penduduk Cina dan permohonan itu diluluskan pada 2010.

“Jadi kita nak tanya kerajaan negeri, sampai bila tuntutan seperti ini hendak dilayan kerana selagi kerajaan negeri tunduk kepada permintaan itu, selagi itu permintaan seperti ini akan berterusan,” katanya kepada pemberita di lobi Dewan Undangan Negeri (DUN) di sini, hari ini. - BERNAMA

See more at: http://www.utusan.com.my/berita/nasional/kerajaan-selangor-didesak-henti-beri-tanah-rizab-melayu-kepada-kaum-lain-1.157529#sthash.kaH1k16o.dpuf

Read full post »

Anai-anai @ Nai Mazlan Abdul Majid Kembali Kerahmatullah.

Assalamualaikum wbt.

Ucapan takziah daripada pihak TMP kepada para waris Almarhum Nai Mazlan bin Abdul Majid @ Anai-anai atas kembalinya beliau kerahmatullah pada tengahari Jumaat tanggal 14 Ogos 2015 bersamaan 29 Syawal 1436 hijrah.

Sesungguhnya jasa, usaha-usaha dan kesungguhan beliau mengkaji serta menegakkan kembali sejarah realiti Empayar Islam Benua Siam Kedah yang telah pun memecah serta membuka minda para peminat sejarah tanahair khasnya sejarah Melayu dan Islam akan dikenang sampai bila-bila.

Yang patah kan tumbuh, yang hilang kan berganti...Semoga jalan yang telah beliau pelopori walaupun pahit dengan pelbagai dugaan dan cabaran akan diteruskan oleh generasi pewaris yang seterusnya.

Sekian.

The Malay Press.

Al fatihah

"Biar berhemah" antara petikan terakhir darinya.

(Anai-anai (kanan) dalam kenangan.)

Read full post »

Ahlil Nujummm...jangan takut lawwaannn...lawwannn...kikiki

Ahlil Nujummm...jangan takut lawwaannn...lawwannn

Belalang oh Belalang...mana ko Belalang....

Read full post »

Kembara Dua Sahabat Di Benua Asia Tengah

Ketika umat Islam sedang sibuk berpuasa zahir dan batin di bulan Ramadhan yang berkat ini, dua orang sahabat dari Malaysia mengambil keputusan bertekad untuk mengembara meninggalkan keluarga dan tanah air tercinta untuk melihat kehidupan manusia di benua Asia Tengah. 

TMP mendoakan agar mereka selamat kembali ke tanah air, agar dapat mereka berkongsi pengalaman yang berharga itu kepada anak-anak bangsa...

"Angan2 memang melangit… hajat hati nak tengok budaya hidup manusia serta keindahan bumi ciptaan Allah ini di setiap pelusuk dunia… entah bila lah boleh sampai ke semua tempat…. bagi aku hidup adalah sebuah perjalanan dan selagi hidup selagi itu kena berjalan, cuma ke mana hala sahaja yang belum pasti….apa2 pun esok aku akan mengembara hampir 1 bulan di dalam bulan puasa ke china, pakistan dan india…tapi aku sendiri tak pasti akan sampai ke ceruk mana kali ini... moga2 dapat melihat keunikan kehidupan dan keindahan di bumi ini…."

Petikan https://www.facebook.com/saiful.yahaya.9?pnref=story

Read full post »

Debat Tun Dr Mahathir Vs Yahudi.

Jangan sampai kembali terjajah.

Sekian.
TMP

Read full post »

The Fight To Control Pentas Sunda Benua Melayu?

Jika sejarah menjadi ukuran, jika sejarah menjadi bahan ungkitan, jika sejarah menjadi penentu sempadan, maka sejak bila Pentas Sunda Benua Melayu dan Laut Champa bertukar menjadi Laut China Selatan?

Sewaktu Monggol Khublai Khan menyerang Dinasti Song circa 1285 masehi, Kerajaan Melayu Champa (sekarang Viet Nam) menjadi pusat perdagangan dan pelabuhan terpenting di rantau Asia Tenggara. Akibat serangan Monggol, maka ramai pembesar Dinasti Song lari berselindung ke wilayah Melayu Champa.

Sebanyak tiga kempen perang untuk menakluk Champa telah di arahkan oleh Khublai Khan tetapi ketiga-tiganya gagal, termasuklah kempen ketiga yang disertai oleh Syed Nasarudin bin Syed Omar Shamsudin iaitu Gabenor dari Yunnan juga gagal untuk menundukkan angkatan Melayu Champa Bani Jawi pada ketika itu.

Serangan Monggol diarahkan masuk melalui daerah Dai Viet melalui Perbatasan Utara Inderapura, kemudian dari arah selatan dan juga menyerang melalui laut di sekitar Pelabuhan Vijaya untuk mengepung angkatan Melayu Champa tetapi gagal. Malang sekali rekod detail sejarah ini hilang bersama-sama hilangnya kerajaan Monggol yang tewas kepada Dinasti Ming 1381 masehi dan Kerajaan Melayu Champa yang tewas kepada penjajahan Dai Viet 1832 masehi.

Viet Nam menggunakan sejarah abad ke 17 masehi untuk menuntut hak manakala China pula menggunakan sejarah abad ke 19 masehi demi untuk melebarkan pengaruh fahaman komunis mereka. Maka sebelum abad ke 17 dan ke 19 siapakah yang mempunyai hak ke atas wilayah yang dituntut itu? Sesungguhnya nama Laut China Selatan itu sememangnya masih baru digunakan dalam peta versi New World Order.

Manakala kesan-kesan peninggalan Kerajaan Melayu Champa di Viet Nam pula turut menjadi mangsa, musnah dibom, dibedil oleh tentera Amirika sewaktu Perang Ideologi di Viet Nam. (Boleh rujuk internet carian kepada Landing Zone Betty)

Kali ini jelas menurut laporan di atas, China sedang menchinakan seluruh Asia Tenggara, bukankah itu RASIS secara terang-terangan?

Bangsa Melayu diam sahaja?

Sekian.
TMP.

*rujuk Syair Siti Zubaidah Perang China.

Read full post »

Wings tampil Konsert Ta'kan Melayu Hilang Di Dunia

KUALA LUMPUR - Bukan sahaja berimej rock malahan 30 tahun kumpulan Wings menyanyi di atas pentas, irama itulah yang dialunkan oleh Awie selaku vokalis dengan iringan rakan-rakannya, Joe (gitar), Eddie (bass) dan Black (drum). Setiap kali Wings tampil mengadakan konsert mereka di pentas berprestij Istana Budaya, mereka akan muncul dengan persembahan yang eksklusif. Pada 10 sehingga 16 Jun ini nanti, Wings akan mengadakan sebuah konsert di Istana Budaya. Bertemakan Ta'kan Melayu Hilang Di Dunia, konsert berskala besar Wings itu nanti akan bergabung dengan 20 sehingga 25 pemuzik daripada Orkestra Tradisional Malaysia (OTM). Konsert ini diterbitkan oleh Awie Entertaiment Sdn. Bhd. dan juga merupakan konsert ketiga di pentas Istana Budaya. Bagi para peminat tegar dan pengikut Wings, apa kata anda tonton temu bual bersama mereka ketika ditemui selepas majlis sidang akhbar Konsert Wings Ta'kan Melayu Hilang Di Dunia. Tiket-tiket berharga RM65, RM85, RM125, RM165, RM205, RM245, RM305 dan RM450 boleh dibeli di www.AirAsiaRedtix.com. - UTUSAN ONLINE - See more at: http://www.utusan.com.my/video/slot-bongkar-wings-tampil-konsert-ta-kan-melayu-hilang-di-dunia-1.91383#sthash.JzRpJqHl.dpuf

Read full post »

Tuanku Nazrin Dan Tuanku Zara Menziarahi 10 Makam Hari Ini Sempena Istiadat Pertabalan Paduka Seri Sultan Perak XXXV (Ke-35)

10 May 2015, Ahad :-

Istiadat Menziarahi Makam-Makam Sultan dan Pemerintah Perak yang terdahulu sempena Istiadat Pertabalan Paduka Seri Sultan Perak XXXV (Ke-35) diteruskan lagi pagi tadi dimana DYMM Paduka Seri Sultan Perak dan DYMM Raja Permaisuri Perak menziarahi Makam Sultan Perak ke-24 Paduka Seri Sultan Ali Al-Mukammal Inayat Shah (Marhum Nabi Allah) yang memerintah 1865-1871. Makam Almarhum terletak di Gedong Siam, Sayong.

Sultan Ali Al-Mukammal Inayat Shah mangkat pada 1871 dan istiadat permakaman tidak dapat dijalankan kerana Raja Muda Raja Abdullah tidak mahu berangkat menziarahi jenazah serta mengetuai pengelolaan istiadat kemangkatan itu. Keadaan ini menyebabkan istiadat permakaman tergendala selama empat puluh hari. Jenazah Sultan tidak boleh dimakamkan selagi pengganti Sultan tidak dilantik.

Keadaan ini berlaku kerana pada ketika itu Tengku Menteri Ngah Ibrahim, pemerintah daerah Larut sedang berselisih faham dengan Raja Muda Raja Abdullah. Tengku Menteri Ngah Ibrahim merupakan seorang yang kaya-raya dan mempunyai pengaruh kuat ke atas ramai orang besar-besar Perak menyebabkan Raja Muda Raja Abdullah tidak berani berangkat ke istiadat permakaman berkenaan. 

Selain daripada sebab diatas, Raja Muda Raja Abdullah tidak berani mudik ke Sayong kerana takut akan dibunuh oleh orang-orang Raja Yusuf ibni Almarhum Sultan Abdullah Muhammad Shah yang bersemayam di Senggang. Raja Yusuf tidak menyukai Raja Muda Raja Abdullah kerana mengikut cerita, Raja Muda Raja Abdullah telah berseliseh faham dengan isterinya Raja Tipah yang kemudiannya dilarikan ke Selengor oleh Raja Daud bersepupu dengan Raja Mahdi dari Selangor. Raja Tipah adalah adinda perempuan kepada Raja Yusuf. 

Akhirnya, orang besar-besar Perak berkumpul di Sayong dan mengambil keputusan memakamkan jenazah Almarhum di Gedong Siam di Sayong pada 28 Jun 1871. Almarhum dikurniakan dengan gelaran 'Marhum Nabi Allah'. Setelah istiadat permakaman disempurnakan, Raja Bendahara Raja Ismail telah dilantik oleh orang besar-besar Perak menjadi Sultan Perak yang ke-25 dengan gelaran Paduka Seri Sultan Ismail Mu'abidin Riayat Shah. Tengku Menteri Ngah Ibrahim juga bersetuju dengan pelantikan Raja Bendahara Raja Ismail menjadi penggati Almarhum Sultan Ali Al-Mukammal Inayat Shah.

DYMM Paduka Seri Sultan Perak dan DYMM Raja Permaisuri Perak kemudiannya menziarahi makam Paduka Seri Sultan Yusuf Sharifuddin Muzaffar Shah (Marhum Gharirullah) Sultan Perak Ke-27 yang memerintah pada tahun 1886 hingga 1887 dan menjadi Pemangku Sultan selama 9 tahun bermula 1877 hingga 1886.  Almarhum ditabalkan pada 07 Oktober 1886 dan sempat menjadi Sultan Perak selama 10 bulan sahaja apabila baginda mangkat pada 1887. Almarhum pada mulanya dimakamkan di Sayong Tebing tetapi kemudiannya dialihkan ke kawasan Masjid Sayong Tengah.

Pada sebelah petangnya pula DYMM Paduka Seri Sultan Perak dan DYMM Raja Permaisuri Perak menziarahi makam-makam di Makam Diraja Al-Ghufran, Bukit Chandan seperti berikut :- 

1. Paduka Seri Sultan Abdullah Muhammad Shah II (Marhum Habibullah) Sultan Perak Ke-26 yang memerintah pada 1874-1877.
2. Paduka Seri Sultan Idris Murshidul 'Adzam Shah I (Marhum Rahmatullah) Sultan Perak Ke-28 yang memerintah pada 1887-1916.
3. Paduka Seri Sultan Abdul Jalil Karamatullah Shah (Marhum Radziallah) Sultan Perak Ke-29 yang memerintah pada 1916-1918.
4. Paduka Seri Sultan Iskandar Shah (Marhum Kadasallah) Sultan Perak Ke-30 yang memerintah pada 1918-1938.
5. Paduka Seri Sultan Abdul Aziz Almustasim Billah Shah (Marhum Ni'matullah) Sultan Perak Ke-31 yang memerintah pada 1938-1948.
6. Paduka Seri Sultan Yussuff Izzuddin Shah (Marhum Ghafarullah) Sultan Perak Ke-32 yang memerintah pada 1948-1963.
7. Paduka Seri Sultan Idris Iskandar Al-Mutawakkil-Allallahi Shah II (Marhum Affifullah) Sultan Perak Ke-33 yang memerintah pada 1963-1984.
8. Paduka Seri Sultan Azlan Muhibbuddin Shah Sultan Perak Ke-34 yang memerintah pada 1984-2014.

Portal Sumber : Jabatan Penerangan Malaysia/Fairul/ Portal Raja Kita-Perak / Bernama /Utusan Online/ Putera Kola

http://tengkusyah.blogspot.com/2015/05/tuanku-nazrin-dan-tuanku-zara_25.html

Read full post »

KURSUS GERAK SENI MELAYU - SEBUAH INISIATIF WARIS ALAM

Dapatkan maklumat lanjut di:

http://geraksenimelayu.blogspot.com/

Read full post »

LAMBANG BUNGA TERATAI DALAM FALSAFAH MELAYU.

LAMBANG BUNGA TERATAI MENURUT ABDULLAH NAKULA DALAM FALSAFAH MELAYU. (Abdullah bin Muhamed dilahirkan di kampung Kubang Pasu, Kota Bharu, Kelantan)

Nakula membincangkan persoalan konsep bentuk seni melalui falsafah simbolik yang menekankan kepada nilai keagamaan. Menurut beliau segala kejadian alam ini adalah dari Zat Allah. Melalui zat tersebut terdapat dua tingkat iaitu Tingkat Ketuhanan dan Tingkat Kealaman. Melalui inilah segala kejadian di alam ini berlaku. 

Menurut Nakula Zat Allah mempunyai dua kelompok yang penting iaitu sifat-sifat yang berikut:

• Sifat ‘Jamal' dalam bahasa Arab bererti sifat-sifat 'Keindahan' dalam bahasa Melayu yang sama dengan ‘Vishnu’ dalam bahasa Sanskrit.
• Sifat ‘Jalal' dalam bahasa Arab bererti sifat-sifat 'Kehebatan' dalam bahasa Melayu yang sama dengan ‘Shiva’ dalam bahasa Sanskrit.

[Bahasa Sanskrit itu adalah sejenis bahasa tinggi yang digunakan di Alam Melayu purbakala, ribuan tahun yang lampau. Ia seharusnya tidak dikaitkan dengan agama atau fahaman yang tidak berpaksikan tauhid dengan sewenang-wenangnya-TMP]

LAMBANG BUNGA TERATAI.

Dalam mentafsirkan  lambang, bentuk dan sesuatu  motif,  Nakula telah  mentafsirkan sebagai mempunyai suatu  makna yang tersirat  mengikut falsafah Melayu. 

Bunga teratai adalah  mempunyai  makna  yang tersirat. Terdapat dua jenis lambang iaitu: 

1. Lambang  Kejadian Alam  dalam  tingkat  Ketuhanan. 

Bagi tingkat ketuhanan tangkai adalah adalah lambang Zat Allah yang kuat berpegang kepada sekuntum bunga. Zat Allah yang dimaksudkan ialah Zat Allah yang berada pada “Tingkat al-Ahadiyah”. Bila terjadi perdampaan di antara dua sifat Jamal dan Jalal maka lahirlah seketul “kudup” bunga teratai. Ketika ini tangkai itu menjadi ghaib dan wujudnya bersama kudup. 

Kudup adalah melambangkan “Hakikat Muhammadiyah” yang mula-mula lahir dalam alam hakikat, sebelum lahirnya hakikat-hakikat segala sesuatu. Sebagaimana pada diri Hakikat Muhammadiyah terhimpun hakikat-hakikat segala sesuatu, begitu juga pada kudup yang kuncup itu terhimpun segala kelopak, stamen, rahim bunga, stigma dan lain-lain. 

Selepas segala kelopak berkembang, segala stamen terbuka dan segala-galanya wujud beberapa banyak, menjadi sekuntum bunga yang berkembang. Bunga yang berkembang dari hakikat-hakikat segala sesuatu yang terkeluar dari diri Hakikat Muhammadiyah. 

2. Lambang  Kejadian Alam dalam Tingkat  Kealaman. 

Bagi lambang kejadian alam dalam tingkat kealaman, menurut Nakula  zat Tuhan kepada tangkai adalah sifat alam kejadian, apabila berlakunya kejadian maka lahirlah kudup bunga teratai. Ketika itu tangkai akan ghaib dan wujud bersama kudup. 

Kudup adalah melambangkan manusia atau alam kecil yang mula kelahiran sebelum lahirnya alam besar. Bagi Tingkat Kealaman ini kudup bunga adalah sebagi lambang ‘NurMuhammad’. Sementara sekuntum bunga teratai yang berkembang adalah sebagai lambang alam besar. Setiap kelopak bunga itu adalah melambangkan tiap-tiap peribadi makhluk. 

Nakula juga dalam falsafahnya menyatakan bahawa bunga teratai adalah lambang kejadian alam dan lambang bentuknya adalah suatu amalan tradisi yang lama dalam masyarakat Melayu. 

Penggunaan motif atau bunga teratai adalah sejak sebelum kedatangan Islam lagi. Bunga teratai digunakan dalam upacara tradisi dan mempunyai banyak makna-makna  rahsia tertentu yang tersirat pada kuntumnya. 

sumber: http://tempahankeris.blogspot.com/2013/03/lambang-bunga-teratai-menurut-abdullah.html 

Read full post »

Melayu & Keris - Sebuah blog yang menarik buat para peminat keris.

http://melayudankeris.blogspot.com

Read full post »

KEM BUDI - PROGRAM MOTIVASI BUDAYA MELAYU DAN ISLAM.

Program Motivasi Budaya Melayu dan Islam. Membangun Budaya Dalam Diri.

Tuan dan puan juga boleh membantu dengan menaja penyertaan anak-anak yatim, miskin dan tahfiz seperti keterangan di bawah:

Jangan lepaskan peluang ini!

Wassalam.

TMP.

Read full post »